當然不是因為洛逸之更天才。
劍霜寒想著要怎麼跟兩人解釋，鑑於洛逸之就是《萬逆神尊》這本小說的主角，所以這本書裡，幾乎將洛逸之的所有行為進行了美化，硬是沒給他留下任何汙點。
至於如何得到這些領域的第一，更是隻字未提，反正就是，突然地，需要了，然後神尊就有這個能力了，並且裝逼效果滿級。
每次誇讚都是將臥龍吟、廣龍子這些領域的高手拉出來誇讚一通，然後做個對比，將洛逸之捧到更高的位置。
妥妥的名望升級墊腳石。
劍霜寒只能答道：“嗯，人與人有差距很正常，不過我現在有些擔心。紫韻元君和她的八位弟子，她們沒什麼大事吧？”
白雲碎將她這些日子在落霞山的所見所聞告知劍霜寒。
說實話，她覺得，紫韻這個女人比較一言難盡。
要說她是一宗之主吧，她確實挺能打的，當然跟大師兄和師尊沒法比。要說她的管理能力吧，為了洛逸之收資源，幹出那麼多細枝末節的破事，將整個宗門攪和得雞飛狗跳，讓人困惑。
至於她的弟子，確實個個都有自己的所長，但是怎麼說呢，總覺得這八位弟子比較麻煩。
劍霜寒在聽了白雲碎關於名女弟子的介紹之後，微微皺了眉。
東西還真的跟《萬逆神尊》劇情對上了。至少按照《萬逆神尊》的內容，這八名女弟子，最後可都是洛逸之後宮裡有位置的。
臥龍吟搶過白雲碎手裡的玉簡，直接問道：“別賣關子，你把知道的說出來，反正我現在被關在落霞山，有樂子快說。”
劍霜寒想了想，雖然他覺得有些真相比較傷人，但還是說了：“紫韻座下的這八位女弟子，都有特殊的體質，可以透過雙修，跟道侶一起突破。這是正常情況，不過要是遇上下限很低的垃圾修士，這八位弟子，都是上等的爐鼎。”
反正宋夜雨告訴他的小說裡，最後這八位女弟子裡，最後活下來的就三人，其他五人，都因為各種原因，最後自願獻身給洛逸之當爐鼎了。
臥龍吟和白雲碎的表情就像吃了蒼蠅，要多難看，有多難看。
臥龍吟更是不怎麼客氣地道：“這又是雙修又是爐鼎的，合歡派都不用的法子了，你確定這八位都會栽這蠢玩意兒上？”
雙修提高修為。
這是一種比較老套又不受待見的修行方法了。
至少這法子在劍霜寒的時代是比較被人嗤之以鼻的。
“雙修法”起源於修界的“原始性崇拜”。最早冒出這種修行方法，原因在於一部分人不願持戒修行之人想要走捷徑。
在滿足下半身的刺激同時，又可以在修為上獲得突破。
至少在九州大陸，“雙修法”之所以能夠真的提高雙方的修為，那是因為雙修的時候，男修和女修陰陽交匯，其實就是在女修體內製造一個胎兒。
只要不讓這個胎兒成型，由雙修的雙方，共同吸取胎兒的精氣神提高修為而已。
也就是說，所謂爐鼎，那是一方在單方面向另一方索取，磨滅對方的一切，作為修行的墊腳石。而“雙修”則是由兩人制造出一個胎兒，再磨滅這個胎兒的存在，獲得修行。
不過，這些搞雙修的，喜歡美化一下，將“胎兒”叫成“胎丹”。反正沒有生出來，名字是“丹”又不是“兒”，也就不能說他們吃人。
而所謂的“特殊體質”，只是擁有某種特殊的天賦的父母，在製造出有對應天賦的胎兒後，可以獲得額外收益。
這也是很多得道的大能對雙修嗤之以鼻的原因。
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