鳳陽對狐族完全沒有同情！
狐族選擇依附人王，一榮俱榮，一損俱損。與之相比，某幾個種族則選擇依附人族，選擇被馴化，結局自然是不等同的。弱者依附強者，弱族依附強族，這是生存的智慧，沒有什麼好指摘的。
王竹馬率領隊伍行於荒野之上，他尚且不知道這個世界的個體能有多強。但總感覺他們被各種各樣的東西束縛著，沒有想象的自由。也許這個世界有著各種各樣的規則，就算是強者也必須得遵守。
如果塗山也是這片山海中的一座的話，那麼祂們表現得有些弱了。亦或者，在這個世界，王竹馬所能擁有的實力其實超過他自己的想象？
王竹馬很清晰地認為自己現在還不算是神明，因此他察覺到這個世界的仙神眾多時，自身是很低調的。
王竹馬又抬頭看著天空的日月辨明方向，這個世界的仙神很多，地上有山海，天上有星辰。但是祂們好像都很脆弱。和鳳陽說的先禮後兵，其實那是王竹馬也不太清楚自身的實力定位，並非他刻意如此。
大荒無際，部族眾多。從朝歌到西岐，途經眾多部族，西岐王的送葬隊伍都受到了隆重的接待，好似西岐王眾望所歸。從仙神到凡人，俱是對西岐王之死的遺憾和悲傷。
王竹馬發現仙神不一定在山海之間，同樣還在原野部族裡。這天地裡的仙神，強弱不齊，有弱小者只是稍微有些神異的的生靈，便也可以充當仙神，飲食犧牲了。
王竹馬並不知道人王改祀神制改的到底是什麼，但他親眼所見的只有混亂。如此混亂駁雜的仙神，連帶著整個世界的修行體系都是混亂不堪的，大道都是斷斷續續的，想來是必須得整頓了。
就算是支援西岐反對人王改制，可西岐未必就沒有整頓當今天地仙神眾多的想法。至少王竹馬清楚，西岐神將和這些山林野祀並不是同等而論的。如狐族，在這種形勢下也選擇避讓。
西岐東伐，是否這些山林野祀也會一併破除呢？王竹馬並不知曉。目前來看，人王改祀神制最明顯。可西岐未必就是承舊制的。
無論是西岐還是朝歌，兩條道路都是往前走的，沒有任何一條駐步不前。
路過部族的熱情，王竹馬難以推卻，也忍不住想更多。
關於山海間的局勢，鳳陽雖然見識頗廣，可也說不清楚。王竹馬問過她，得到的也只是些不甚清楚的資訊。不過山海仙神對於這些部族祭神、山林野祀的不滿和看輕倒也是事實。
這天地間的仙神太駁雜了，有先天神魔、妖庭神靈、山海仙神、部族祭神、山林野祀、香火神位……
人族到了這一步，整頓神制已成必然，連帶著修行體系和王朝局勢都會有巨大變動。王竹馬越發覺得局勢複雜，似乎自己有限的干預還是不夠謹慎。
送葬隊伍還沒有返回西岐的時候，就傳來西岐東伐的訊息！西岐王身死的訊息比他的屍身先到達西岐，顯然整個西岐來不及等待西岐王安葬就開始東伐了。
西岐拜將太公，執掌斧鉞！
西岐和人王的戰爭正式打響。而攔在送葬隊伍前方的，還有一座歸屬人王的雄關！
人王大軍調動，周邊的大小部族被徵召。王竹馬率領隊伍隱藏在山野之中，遠觀著那一座雄關。
雄關扼守要道，想要把西岐王的屍身帶回西岐貌似只有闖關一條路了。
護佑眾人闖關，王竹馬並無信心。如果只是帶著鳳陽，兼鳳陽實力不弱，王竹馬有七成把握。儘管那雄關看上去陣勢不凡，那關上列仙神、守將俱是不簡單。但只是闖關，對於王竹馬來說不難。可是帶著一眾凡人，更兼一具屍身，便無法闖關！
王竹馬倒不是非得帶著西岐王的屍身回去，可就此停下也對不起他走過的萬千裡大路。
正在王竹馬苦思計策之時，山林晃動了下。王竹馬劍尖微斜，一道老者虛影便從林間冒了出來：“可是西岐神將當面？”
王竹馬不答，只是看著林間的一塊頑石。
老者虛影又晃了晃：“老朽乃此山小神，奉武王東伐令，助力西岐神將。”
