佛門自準提和接引以來，一直很重視王竹馬的身份。在王竹馬出手硬戰崑崙三聖之後，這種重視變成了敬畏！
佛門如此順利地向大唐低頭，一部分原因也是因為王竹馬。無論如何，擁有人主位格的王竹馬選擇了大唐。武王時代，王竹馬雖然與姬發為友，可其實也並未選擇周朝。而現在王竹馬選擇了大唐，這由不得佛門不多想。
在時代的洪潮前，佛門也是渺小的。判斷對了方向，可以乘勢而起。可如果判斷錯了方向，底蘊勢力還不如婆羅海的他們則會被輕易碾碎！
天地中，聖人已經能算得上一方巨擘，可以為一座山海的支柱了。佛門有三尊聖人，自然說不上太弱。
可是近兩千年來，自崑崙山海發生的種種爭鬥中，就算是聖人的力量也很有限。婆羅山海離崑崙山海太近，而佛門更是參與其中部分佈局，難免覺得大潮之下力量渺小。
佛門退出了婆羅海，這裡是婆羅山海最好的道場。就像他們的表態一樣，這裡屬於佛門的旗幟已經消失，只剩下大唐的旗幟在飄揚。
海風成旋，拱衛著四方的海牆。在梵天遺留的道宮下方，是一片旋轉的海洋支柱。在海洋支柱下方，則是浮沉的世界群島。
每每看到這一幕，準提和接引都忍不住心中羨慕。梵天毫不掩飾自身至高的力量，將婆羅海改造得無比磅礴。著名的世界恆沙就是產自身下這座海洋支柱。
不同於崑崙依託地脈而建，梵天是硬生生創造出了一片海，然後才建立的婆羅海。可以說婆羅海是梵天的道統，也是他的心血。堂堂一位至高，竟也被逼得忍痛割愛，真是讓人唏噓啊。
站在梵天道宮之上往下看，世界群島如星辰羅列，每一座島嶼都是一個小世界。娜迦就站在一旁，格外地沉默。
婆羅山海本來有七尊聖人，除去隨梵天離開的兩尊以外，剩下的五尊聖人都在這裡了。其中佛門就佔了三尊，可他們的態度卻格外謹小慎微。
一座至高的宮殿之上竟插著人間王朝的旗幟，這是前所未見的。這從未有過的歷史，代表著一個不曾預見過的未來！
自仙妖大戰之後，未來就變得模糊不清了。可在那之前，至高和聖人們都曾向未來遙望過，他們沒有看見過這一幕。在那個未來裡大唐雖然是一個鼎盛的人間王朝，但和這至高上的旗幟沾不上邊。而且那個未來裡沒有執劍者，崑崙也沒有殘破……
最大的變數，是執劍者，還有他們眼前的這個人，王竹馬！
“這是婆羅山海的地數。”
當接引等人還在感慨時代洪流時，如來已經向王竹馬遞上了一本冊子。一座山海的資源無疑是巨量的，就算是大唐如今坐擁的也不過只是殘破的不完全的崑崙山海。
以往，就算是婆羅海也無暇統計山海地數，只能記錄有限的極珍貴的靈根地脈。而大唐要求統計的東西可就太多了，包括地域空間大小、萬類物種數目、靈根地脈洞天……
這是一座人間王朝從來沒有接觸過的龐雜資料，王竹馬也沒有經驗和概念。不過這是白虎所要的。
王竹馬將冊子遞給一旁的悟空。悟空還在這裡，一定程度上可以理解為悟空代表著大唐，王竹馬代表著執劍者。
在沒有其他指示到來之前，王竹馬會坐鎮婆羅山海。按照人間王朝的說法，這裡算得上他的封地。悟空也許會需要一些監督。
悟空翻開冊子掃了兩眼就放下了。聖人級別的神思無疑是通天徹地的，但他也不願花費在整理這些資料上。不過他會把冊子帶回去，大唐的官員要學會處理這些資料。當他們還在為那些銀兩土地而權爭的時候，無疑悟空帶回去的這本冊子會帶來天翻地覆式的改變。大唐，就算走上武道和氣運道路的大唐，全力奔跑也不一定能適應這種改變！
見王竹馬和悟空收下冊子之後並沒有提出疑問，如來鬆了口氣。這段時間佛門忙於統計地數，簡直是比戰爭時更加忙碌。如此忙碌之下趕工完成的冊子，如來也不敢說有多嚴密。許多資料，他也沒有料想到。
以往的時候，他們總是說著眾生眾生，可只有真的去統計的時候才會發現眾生是一個多麼巨大的概念。而他們平時所說的，無論多麼鄭重，都顯得輕忽了。
如來自覺心境有了一定的變化，可他無暇去處理。大唐對相應事務索要得很急，是如來已經很久很久沒有體驗過的急迫。或許時間對於仙神來說太過輕忽了，對於凡人眾生而又急迫沉重。以往如來只是一個閉關，一個恍惚，百十年便過去了。而現在，統計一座婆羅山海的地數，大唐一個月就要成品！
把冊子交出之後，如來心中就像放下了一份重擔一樣。緊接著，他取出一冊書道：“這是我等改編的傳道神話，還請過目。”
王竹馬接過，掃了一眼。神話中對於他和悟空大書特書，對於佛門則是能隱則隱，對於婆羅山海則是一片貶損……
這樣的神話很適合愚民。
王竹馬遞給悟空，悟空看了之後輕輕皺眉，並沒有發表言論。
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