《我為病嬌吃糖》第114章 王竹馬走下了梵天道宮(1)

作者:愛上青草的美好時光·2個月前

王竹馬走下了梵天道宮,他並不習慣那個高得只剩下俯視的地方。

哪怕脆弱得像雲煙一樣,王竹馬還是喜歡在人間行走,並非刻意地模仿,而是這讓他感覺自己在戰死之前還活著。對於劍主親傳,對於王竹馬來說,或許最好的歸宿就是戰死了。

王竹馬喜歡找人間的吃食,儘管這些對於他而言都算不上美味。可凡俗眾生總是因為有吃喝才有生存的。而人族有餘暇的時候,也有不少人願意在吃喝上花心思。

比起當初在西岐的時候,吃的花樣和種類豐富了不少。可依舊不足以滿足鳳陽挑剔的品味。王竹馬的做法,她學不來,也沒必要去學。

鳳陽依舊還是一個年輕鮮活的生命。時間或許在她身上刻印了千萬年,可她並未喪失對一切的好奇和熱情。

鳳陽依舊每天練著劍。《劍經》難以入門,可每天都有進度。

師尊回來對於鳳陽來說是一個大大的好訊息。沉睡過一次,王竹馬也沒有多大的變化。他依舊會扶那些摔倒的人,也依舊會在人間尋找吃喝的樂趣,也會自己上手做飯,也會督促鳳陽練劍……

無論是在崑崙山海,還是在婆羅山海,對於王竹馬都沒有太大的變化。他依舊能聽見那些遊蕩在天地中的聲音,是難得的讚頌。他知道,白虎支援的那個李二鳳,不僅僅會說,還會做實事。

人族或許有了起色,在長安的時候,白虎並不阻止他出去遊逛。他在長安的時間很短,看見那座城裡的人的精氣神在短時間內有了巨大的改變,是顯而易見的對未來的希望!

那是比姬發更加耀眼的火光!王竹馬忍不住會去想,儘管他沒有見過李二鳳。

對李二鳳的目標,王竹馬沒有好奇也沒有去問。這一片婆羅山海很大,王竹馬也很好奇李二鳳會怎麼處理。

王竹馬並不排斥狂熱的信仰,就像劍主親傳對於劍主的崇信往往也是狂熱的。婆羅山海的信民很多,狂信者也不少。他們的確沒有崑崙山海的凡人過得好,但他們臉上的光更多。

佛門在積極地傳教,意圖將婆羅海離開所造成的空缺補上。

婆羅海也不乏狂信者,在這個過程中所產生的流血衝突並不少,甚至可以說很多。當王竹馬咬著一串果子走在街道上的時候,他就看見一群自焚的狂信者在衝擊當地的佛門寺廟。

這並不是巧合,王竹馬臉上的表情也沒有絲毫波動。他見過的生死有很多,見過的兩難和對錯也有很多。他嚼著嘴裡的果子,品味其中的酸甜。

火焰在前方升騰,並不總是代表著希望。

先民們在道路上的開拓固然如史詩一樣壯麗,可路旁遺骨也數不勝數,犯過的錯也數不勝數。而且先民們也並不總是那麼偉大。

在西岐的時候,他們說香火神系如何如何好,是大局,是凡人和仙神之間的維繫。

仙妖大戰時,他們理念之爭的結果是,香火神系是脆弱的,不堪一擊的!

可香火神系並沒有斷絕,這依舊算是一條捷徑。

香火神繫有利有弊,全面推行不妥,全面斷絕也不妥。或許現在就很好。

王竹馬不會想那麼多,他只知道仙妖大戰的結果,崑崙認大雪山也認。那麼當今世道,顯然也是那些至高聖人們認可的。

李二鳳他們想做的改變會很難!但長安的人們多了很多對未來的希望,也多了很多有滋味的,大唐或許也是。

白虎以執劍者的名義站在李二鳳這邊。源鳳和悟空也插手了這場紛爭。

王竹馬很認可李二鳳,他只是不喜歡白虎使用他的方式。像屬下,更像是陰謀和利用。

一串果子吃完,燃燒著大火的街道也走完了。王竹馬又在路旁買了一個餅。

無論狂信者的爭鬥如何,無論佛門和婆羅海的爭鬥如何,這場戰爭最大程度地沒有波及普通人的生活,也最快速度地完成了權力更迭。是以,王竹馬現在能安然走在街道上吃喝,儘管這裡的秩序不如長安。

大唐的旗幟已經插在了各個角落,到目前為止也只有旗幟而已。

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