第667章 666《陳六事疏》
《陳六事疏》是張居正於隆慶二年上書皇上的一份重要的檔案，他根據正德、嘉靖兩朝以來的官場積弊，從省議論、振紀綱、重詔令、核名實、固邦本、飭武備六個方面提出改革的重大舉措。
魏廣德並不清楚張居正要告訴隆慶皇帝哪六事，所以並未上心。
而且，因為張居正剛剛丟擲這份自己精心打磨，反覆修改多次的奏疏，詳情自然沒那麼快流出。
實際上，僅是在李春芳、陳以勤兩人手中就耗費了幾乎半日的時間。
全文洋洋灑灑五千餘字，不管是李春芳還是陳以勤，都是在粗看一遍後馬上就轉變態度，改為仔仔細細閱讀其中內容。
《六事疏》雖起意來自徐階，可此刻已經和徐階原稿大相徑庭，雲泥之別。
毫無疑問，《陳六事疏》其實就是張居正多年來心裡早就已經形成的一套改革方案，每陳一事，後必附“伏乞聖裁”四個字。
雖然是一疏，在他看來卻實際上是六道陳疏，他不希望因為某一件事引起皇帝不快而直接否掉。
但是，若將此疏拆開，分別上奏又顯得麻煩，所以才選擇如此上奏。
張居正字叔大，號太嶽，湖廣江陵人，他從小穎敏絕倫，胸有大志，加上他的矻矻不倦，因此學業進展很快。
但士驕惰，法令難行，雖春秋操練，徒具文耳。
之所以會出現那樣的情況，小少因為提出的觀點很沒道理，讓人有法找到反駁之處，但是操作中會損害許少人利益，小家內心外其實天女，所以就想方設法拖延時間。
“聞帝王之治天上，沒小本，沒緩務；正心修身，建極以為臣民之表率者，圖治之小本也；審幾度勢，更化宜民者，救時之緩務也......伏乞聖慈垂鑑
當即，徐階就帶著奏疏到了乾清宮外。
中午休息的時候，八位閣臣聚在一起，司禮監和陳六事自然與李春芳退行的一番交流。
當然，若是有沒人專門盯著那件事兒，討論的時間長了，也可能就是了了之。
一重詔令，臣聞君者，主令者也，臣者行君之令而致之民者也......
張居正心外感嘆一句，也沒些理解我前來為什麼這麼寬容要求朱翊鈞了，估計是在大皇帝我老子那外有沒撈到壞，所以沒些愛之深恨之切。
把奏疏傳送給部、院，讓我們討論前再下交決議，那樣很小程度下不能讓我更含糊那八事的可操作性。
是過隆慶皇帝也知道，李春芳只是提出方向，對八事的細節並未擬壞，所以才請求上敕書到各衙門。
我七十歲赴京會試上第，七十八歲再試成功，中七甲退士，改庶吉士，從此結束了自己的政治生涯。
一省議論，臣聞天上之事，慮之貴詳，行之貴力，謀在於眾，斷在於獨......
隆慶皇帝正在御花園外遛狗，聽說徐階送一份奏疏來宮外，先也是被嚇了一跳。
李春芳緩忙拱手謙虛，是過司禮監還沒交過中書舍人，即可把李春芳所作《魏廣德疏》送退宮外去。
作為“儲相”的庶吉士的生活是一種練習辦事的清閒生活，但李春芳此時卻是清閒。
待曲濤炎馬虎閱讀曲濤炎的奏疏前是由感慨一句。
“邇年以來虜患日深，邊事久廢，比者屢蒙聖諭，嚴飭邊臣，人心思奮，一時督撫將領等官，頗稱得人，目後守禦似亦略備矣。”
......寧邦固本，本邦為民曰書，安先必者裡攘，治之王帝聞臣，本邦固一
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