“哼哼.休要胡說，殿下接位乃祖制，何須此等小人行徑，今日所發生日食，就是上天在警示陛下。
你須知，日者，眾陽之宗，人君之表，至尊之象。君德衰微，**盛強，侵蔽陽明，則日蝕應之。
救日食，所以助君抑臣也。平子不肯救日食，乃是不君事其事也。”
吳山對於此前高拱的言論嗤之以鼻，嘉靖皇帝讓景王離京就藩，留裕王在京繼承大統，這是祖制規定的，哪裡需要什麼上天顯聖。
至於高拱所說，今日的日食之像頗為蹊顧慮蹺，陛下有擔心是上天某種暗示，甚至有向立儲之事靠攏的顧慮，但這兩者有聯絡嗎？
一邊是祖制，一邊是上天警示皇帝失德，警示皇帝的失德自然是皇帝自身問題，需要自省，皇帝穿常服，避正殿等措施，勤於朝政，而官員協同救護。
自己就是禮部尚書，本就擔著這個干係，救護失責，該自己承擔的要承擔，但絕對不能因為什麼狗屁國本，自身榮辱就視而不見，置禮器於不顧。
自己不過就是上奏當日日食，禮部依法舉行救護儀式，何錯之有？
救護儀式舉行的匆忙簡陋，他身為禮部尚書有過該罰，他認了，但絕不會昧著良心跟著欽天監的說法上奏。
不滿三分，你欽天監當天下人是傻子嗎？
以吳山看來，剛剛的日食至少五分，天都黑了，三分薄食怎麼可能會如此，不過都是些幸晉小人，不足為慮。
高拱再次垂頭喪氣出來尚書值房，此時他知道，自己是無法阻止禮部吳尚書上奏救護日食的過程，而這和裕王府的計劃背道而馳，也不知道這份奏疏上去，對裕王府的行動何影響。
只希望，陛下能夠不聽信吳山之言。
高拱對那些嘉靖皇帝身邊的方士也是沒有好感的，但是他比較現實，知道此事上需要藉助方士的力量，而不像吳山，好惡分明，處事過於死板教條。
不過禮部這邊出現了意外，還是要儘快通知裕王一聲，看該如何解決此麻煩。
雖然吳山的說法其實本沒有錯，嘉靖皇帝失德和立儲，確實是兩件風馬牛不相及的事兒，可聖心難測。
發生這樣的事兒，不是要你以為，而是要皇帝以為才能作準。
高拱出了尚書房，馬上召來自己的親信家丁，讓他帶去自己的條子，自然是敘述了吳山不聽自己的勸告，堅持上救護日食的奏疏，而不是上“當食不食”的奏疏。
看到家丁離開，高拱才長嘆口氣，他不知道這次失誤會不會真的影響到裕王，可是他知道自己無法改變吳山的看法。
這一刻，高拱一改之前對吳山的敬佩，開始有些厭惡此人了。
家丁帶著高拱的條子，很快在西安門外找到了裕王的車駕，送去了高拱的書信。
這次的行動在裕王看來還是很成功的，以目前來看，幾乎所有的方士都認可了裕王府的暗示，欽天監的理由也足夠強大。
至於日食到底是幾分，仁者見仁智者見智，不過作為朝廷機構的欽天監既然說日食不滿三分，那當然就是對的。
等欽天監奏疏遞上去，和他們的判斷不謀而合，似乎也會在嘉靖皇帝那裡得到加分。
只是沒想到，愉悅的心情翻看了高拱書信後就蕩然無存。
想想也對，吳山這人的堅持是滿朝共知的，對就是對，錯就是錯，善惡分明，高拱說服不了他也是情有可原的。
只是
裕王爺不確定吳山的奏疏遞到皇帝那裡，會對現在他們正在做的事兒發生多大的影響。
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