說實話，魏廣德仔細看過《治安疏》後，徹底推翻了之前自己腦海中的固有印象，這海瑞根本就不是在罵嘉靖皇帝，而是在捧嘉靖皇帝。
當然，也不是說正篇奏疏都在捧嘉靖皇帝，也有指出他個人的錯誤嗎，而且也比較全面。
可是，不知道為什麼，到了後世，能夠進大眾耳中的話，就成了海瑞上《治安疏》大罵嘉靖皇帝昏庸無道。
魏廣德當然相信蘆布不會抄錯奏疏，手裡的東西肯定就是海瑞所上《治安疏》原文。
開篇大道理就不說了，後面直接說嘉靖皇帝是非常賢明的君主，可以比得上上古聖王堯舜禹湯文武，而且可以和漢宣帝、光武帝、唐太宗、唐憲宗、宋仁宗先提並論。
到了後面，海瑞還說了，想當年您剛剛繼位的時候，就改變明武宗朱厚照以來的亂七八糟的局勢，興利除弊，將宦官的權力限制，天下人都認為您是英明偉大的君王，可以和漢文帝相提並論。
海瑞其實很會說話的，尤其是先拍嘉靖帝的馬屁，定了一個格調那就是皇帝您永遠偉大光明正確。
就算後面說嘉靖皇帝銳意進取之心卻未能長久堅持，一些荒誕的想法引導背離了初衷，一心一意去玄修，大興土木和二十餘年不上朝導致綱紀廢弛。
多次實行推廣封賜事例，官爵已過多過濫；
兩皇子不能與陛下相見，人們認為您輕視父子之情；
因猜疑和聽信誹謗，殺戮凌辱朝臣，人們認為您輕視君臣關係；
在西苑玩樂而不返回宮中，人們認為您輕視夫婦之情。
天下官吏貪汙，將領怯弱，民不聊生，水旱災害不斷發生，盜賊猖獗。
在陛下登極初年，這些事情也存在，但沒有這麼嚴重。
現在賦役連年增加，各地效彷，陛下耗盡錢財信崇佛教，更加變本加厲，室如懸磬，十餘年來到了極點，天下人於是就陛下改元的年號，推測說：“嘉靖，意思是說家家都淨，沒有錢財。”
嚴嵩被罷官，嚴世蕃被處死刑，使人略感快意，一時被稱為政治清明時期。
但嚴嵩罷相之後，情況不過像嚴嵩任相之前罷了，並非天下非常太平安定的治世，遠遠趕不上漢文帝時期。
天下人對陛下不滿已很久了，這是內外臣都瞭解的，要依賴群臣輔助拯救、糾正陛下的錯誤，讓您迴歸正途，這是群臣的職責。
在醮修時，群臣相繼進香，奉上天桃天藥，又相繼上表祝賀。
興修宮殿時，工部盡全力營築；為獲取香料、寶物，戶部派人四處尋找。
陛下有荒謬的行為，群臣就荒謬地追隨，沒有一人替陛下闡明是非。
獎勵良善，懲治不法的作風，揚善抑邪的道理，早已聽不到了，因為已經阿諛成風。
這些人已經心愧氣餒，習慣見風使舵地順從著陛下，違背良心地歌頌陛下。
欺君之罪該怎樣處置呢.....
魏廣德撓撓頭，知道這個海瑞可不想後世傳揚那把迂腐，相反卻是個十分精明的投機分子。
正篇奏疏，最起碼海瑞沒有說嘉靖帝搞大禮儀是錯的，二十多年不上朝是錯的，殺忠臣是錯的。
只說他修仙問道是錯的，花費了天下的財力，才有了“嘉靖嘉靖，家家皆淨”的說法。
所以，好像海瑞的奏摺沒有觸碰嘉靖皇帝的底線，也沒有直至嘉靖皇帝的逆鱗。
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