1、皇帝奉天之寶，為唐宋傳璽，用以威鎮萬國，祭祀天地。
、皇帝之寶，用以下發詔、赦。
3、皇帝信寶，用以詔親王、大臣、調兵。
4、皇帝行寶，用以冊封、賜勞。
、天子之寶，用以祭享山川、鬼神。
6、天子行寶，用以封外國、賜勞。
7、天子信寶，用以招外服、徵發。
8、制誥之寶，用以下詔書、識誥命。
9、敕命之寶，用以下敕書、識敕命。
10、策命之寶，用以下策書、識策命。
11、廣運之寶，用以識黃選勘籍、獎勵臣工。
1、御前之寶，用以進御座、從車駕，御前雜事封識。
13、皇帝尊親之寶，用以上尊號、答賜宗人。
14、皇帝親親之寶，用以諭親王、賜親藩書。
1、敬天勤民之寶，用以訓迪有司、敕諭朝覲官。
16、表章經史之寶，用以圖書文史之事。
17、欽文之寶，用以敕封丹符出驗四方。
不過據《明史》記載，以上十七寶中，“皇帝親親之寶、皇帝奉天之寶、誥命之寶、敕命之寶”四寶為明成祖朱棣所制。
除上述十七寶外，嘉靖十八年，明世宗朱厚熜又新制七寶：分別為奉天承運大明天子寶、大明受命之寶、巡狩天下之寶、垂訓之寶、命德之寶、討罪安民之寶和敕正萬民之寶。
前後相合，所以皇帝有二十四寶，材質金、玉兼有，為符臺所掌管。
符臺即為尚寶司，掌管寶璽、符牌、印章及其使用，別稱符臺。
除此之外，只有皇后之璽為女官所收存掌管，不在尚寶監掌管範圍內。
黃錦在記錄冊上小心留下籤押手記，移交寶璽時自然也不敢怠慢，皆開啟盒蓋仔細確認後，才帶著幾個太監內侍奉著寶璽匆匆趕回永壽宮。
此時嘉靖皇帝已經小憩，可寶璽卻不敢隨意存放，只好由黃錦一個個小心翼翼抱進嘉靖皇帝臥榻一旁小几上。
黃錦心裡其實很清楚，皇帝應該是知天命，所以才會如此。
以往處置奏疏，都是內閣把票擬之後的奏疏送到司禮監，司禮監分類後呈報嘉靖皇帝御覽，其中一些無足輕重或者有慣例的奏疏，司禮監直接就處理了。
而現在，嘉靖皇帝讓他們從明日起由閣臣直接送到這裡，交給他批閱。
倒不是因為皇帝不信任太監，而是這個時候的皇帝極度敏感，或許已經到了對宦官和大臣都不信任的狀態。
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完章本
