“援助蒙古諸部，不是今年，而是以後可能很長時間都要進行，所以我大明要掌握蒙古人口情況，發放戶貼，按戶貼提供糧食。”
魏廣德緩緩開口說道，語氣卻異常堅決。
明朝是中國歷史上一個重要的朝代，其建立標誌著元朝統治的結束和漢族政權的復興。
明太祖朱元璋作為明朝的開國皇帝，深知國家治理的重要性。
在其統治初期，為了整頓國家的資源和管理，朱元璋推行了戶帖制度。
這一制度不僅是明朝初期社會管理的基礎，也對後來的戶籍制度產生了深遠的影響。
戶籍起源很早，春秋時發展為書社制度，25家為社，“社之戶口書於版圖”，版即戶籍。
秦統一後，使黔首自實田，遂系田畝於戶籍。
漢代定戶律，各地八月“案戶比民”，將各戶佔有的土地及其他財產記入戶口登記冊內，作為徵收人口稅和分派兵役、力役的依據。
戶籍這時是人口、土地、賦役三種冊籍的合一，漢戶籍三年一造，謂之“大比”，並三年上計一次，每年徵賦前的校核謂之“小案比”，屬經常性登記統計。
唐代也是三年一造戶籍，由民戶自己申報戶口、田地，記入“手實”，里正據手實造籍。
官員按各戶資產多寡、丁口強弱量定戶等級，這個時期按照標準會分九等戶，據以徵收戶稅。
宋朝沿用唐代戶籍制度，而到了元朝戶籍登記就非常混亂，因為又加入了複雜的戶等和戶類。
但是，前朝所有的戶籍制度和明朝相比，有個明顯的差別，那就是登基資料全部掌握在官府和里正手裡，百姓是沒有戶籍資料的。
朱元璋大造黃冊和魚鱗冊時，不僅是一式多份，交由不同官府掌握，更是給百姓發放了戶貼，也就是後世的戶口簿，算是一個創新。
他推行了“戶帖”制度，這一制度要求對每戶的人口、土地、耕牛以及奴婢等財產資訊進行詳盡的登記。
經過地方官員的核實與簽字，每戶家庭都獲得了一份屬於自己的“戶帖”，這份戶帖不僅記錄了他們的戶口資訊，還詳細反映了他們的財產狀況。
透過這一制度，成功地遏制了豪強對土地的侵佔行為，有力地保障了普通百姓的合法權益。
朱元璋對戶貼制度進行了規範，明確要求戶口每一年都必須進行一次核查，同時，每十年則需重新編制戶帖，以反映人口的實際變動情況，從而確保了資料的動態與時效性。
每年核查和每十年更新戶帖制度，保證資料的動態與時效性，這種持續的動態管理方式，為明代的稅收和徭役制度提供了堅實可靠的依據。
自此以後，明朝控制範圍所有百姓皆登入黃冊，手裡還有官府簽發的戶貼。
但是，持有戶貼的百姓，也僅限於明朝實際控制的區域，比如西南的“三宣六慰”和名義上歸附的西藏，蒙古以及遼東女真，均未登入黃冊，發放戶貼。
其實，這也說明大明朝實際上並未真正統治他們，而是僅僅給他們的頭領發放一份委任狀，封官，好像可以指揮他們做事。
但實際上，他們就是自己地盤上的土皇帝，根本不在乎京城的命令。
以後的緬甸，在徹底控制下來，朝廷認命官員劃分府縣進行管理以後，肯定也是要大造黃冊，給當地人簽發戶貼。
而其他幾方勢力，就目前來看，大明基本上不可能實際控制。
不過，魏廣德這個時候卻提出對蒙古人進行登記，簽發戶貼，實際上就是想把明朝的統治向草原伸手。
登記戶籍資訊，名義上是為了幫助蒙古人度過天災，但大明卻可以損失一些錢糧為代價，掌握草原上的重要資訊。
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