沒人在意魏廣德此時心裡想的是什麼，但京城的官場還是被散衙前那場內閣閣議炸翻了天。
京城有六部五寺二院一府的衙門，裡面除了那些有編制的官兒外，可都是吏。
魏廣德在內閣裡提出重典治吏，本質上就是要清算一批在民間惡評如潮的吏員，藉此緩和朝廷和百姓之間的關係。
這點，只要不是眼瞎，都明白其中道理。
有的人以為，吏其實也是官兒，是官員不足的補充，也算是士紳階層，和統治基礎牢牢繫結的一群人。
但實際上，根本就不是。
吏和役，其實沒什麼差別，都是屬於雜流出身，朝廷也禁止他們參加科舉。
而且，吏和吏也有區別，那就是短期的吏和長期的吏。
在科舉制度下，官員主要靠科舉考試產生，像進士、舉人，也有世襲和薦舉的，都得朝廷正式任命。
而吏員，大多由地方官員自己招募，有的父子相傳，有的師徒相授，還有的靠私人關係入職。
這類吏員，就是長期吏員，往往身份上就要被打入“吏人”這個出身。
之所以這個出身，後世注意到的人不多，其實也是這類出身的人，在科舉考場上，其實很吃虧。
至少明清時期，“吏人”出身的生員，就沒幾個能真正考上去的，非常罕見。
但實際上，這類出身的人，按說應該深諳官場權術才對，而科舉的實力也不應該這麼弱。
這裡面，其實就有被刻意打壓的原因在其中。
看到這個出身，主考官往往都會把他們和“心術不正”聯絡在一起，而不會提拔，反而是大大的下降他們的名次。
由此，自然就出不了什麼人物。
除了這類“吏人”出身外，還有就是一些科舉無望的童生、秀才，他們的社會待遇低，甚至沒有，所以就必須自謀生路。
於是乎，臨時寄宿官衙當個吏目，抄抄寫寫賺點辛苦錢也就是營生之一。
但這類人，有些人後來成為“吏人”，有些則是不願意子子孫孫都以此為生，這就是官府的臨時工。
所以這些人，要說他們和官員有什麼聯絡，屁的聯絡都沒有，也根本就沒有繫結。
而現在，魏廣德清剿民間白蓮教前，打算處置一批吏員緩解社會矛盾，這幫人看在眼裡急在心裡。
誰也不知道，雖說這把火燒的是地方，可他們這些老吏員，相互之間也是沾親帶故，他們在京城做吏員，周邊地方上，親戚朋友也是一大堆。
古代結親很看重門當戶對，一般很難跨過階層。
吏人的姻親，往往也是同一類人。
這樣好處也很明顯，在官府之內可以做到資源共享。
反正好處都給了親戚。
可現在，魏廣德打算殺雞儆猴，這幫人心裡能不怕嗎？
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