《穿在1977》第1047章 不算輸(1)

作者:狸貓換銀子·1個月前

道門中人交流訪問,自有其固定的流程和儀式。

首先當然是前期溝通。

第一種情況,是一邊對另一邊說,“道兄,你們那裡香火好旺,小弟我仰慕已久,想過去學習學習,求同意!”

另一邊若是覺得對方有資格跟自己平等交流,便會發出照會,“來吧。不過路費自理,食宿我們全包。食宿全包那是道門掛單的基本禮儀,別說是交流訪問,就是某個遊方道士過來敲門,只要“來歷正當”,都會盡心招待。

這也是“知客”道士的主要職責。

至於“來歷正當”,意思是必須要求有正式的道碟,這個是基礎,沒有道碟的野道士一概不收,就算允許進觀,也是按照“居士”的身份接待,想要蹭吃蹭喝蹭床?

也不是不可以,得看這家道觀的觀主大不大方,不過一般不會理。

確定有正式來歷之後,便要敘一敘師承門派。

若是名山高觀,比如武當、青城、龍虎山這種,自然是請到天字上房,可要是山野小廟,柴房旁邊無窗經濟房一間!

當然,柴房也不是沒可能。

別怪太現實,道教本來就是層級分明,上到天帝、下到遊神,什麼級別配什麼待遇,別想什麼一視同仁,不存在。

掛單道士如此,正式訪問的道士團體自然更不用說,那都是按照一定的儀軌流程,分檔次進行接待。主動求訪的流程便是如此。

沒辦法,誰主動誰更低,在哪裡都適用。

而另一種“受邀訪問”的待遇,自然要更高一籌。

比如現在的青蓮真人就是這樣。

某地的道觀,聽聞哪裡出了一位“高人”,先衡量一下自己的地位,覺得可以請來交流一下,便發出請帖。

就像武俠裡的六大派,峨眉有資格給張三丰發帖,邀請張真人蒞臨峨眉訪問指導,差了好幾級的海沙幫就沒有這個資格。

若是摸不清自己的定位、貿然相邀,反而是得罪人。

你是哪裡來的小角色,也敢跟張真人下請帖?

所以,張福海那裡收到的請帖只有十幾份。

要不然全天下的道觀都想邀請青蓮真人,單單一個島上就有上千間道觀,再算上外國的道觀,最少也是幾千份起步,跑一輩子都跑不完!

確定自己有資格之後,就可以發請帖,“欣聞真人道功了得,小弟欣喜不已,想請您過來指導指導,放心,食宿全包,車馬接送,另有誠意奉上!”

受邀的一方收到請帖,再決定要不要去。

當然,就算是六大派,裡面也會分個一二三等。

少林的請帖,跟崆峒派的帖子,份量就有天淵之別。

除非張真人不願意下山,否則少林的邀請就必須得去,崆峒的隨筆一封信函,婉拒了便是。至於確定了哪個要去、哪裡不去,也都有專門的回信。

陳真人便挑選了島北天師宮,以及小本和美國的道觀各一家,其他請帖要麼不去、要麼請張福海等人代勞。……張真人不去,武當七俠出面也可以,都是一個道理。

這便是道門交流訪問的前期準備流程。

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