房間裡瞬間安靜下來，一堆人扭頭看著他。
一位老太太拉著他胳膊，眼裡既有期盼又有狐疑，「四大名著？改編成電視劇？真的假的？」
這個時候其實還沒有四大名著的說法。或者說有，但已經差不多有三十年沒人提了。
最早並沒有所謂的四大名著，而是在明朝時期，民間流傳著「四大奇書」的說法。更早之前的就不說了，到了明末清初李漁這兒，終於給定了調，明確提出四大奇書的概念，並確定是西遊，水滸，三國，最後一個卻不是紅樓，那時候還沒紅樓呢，而是另一部奇書：金瓶梅。
等後來石頭記橫空出世，便迅速取代了金瓶梅，躋身四大之列。
到了民國，有出版商將其合併出版，並冠以「四大名著系列」的名頭，結果一炮而紅，一時間，讀書人幾乎都看四大名著，由於研究紅樓夢的人最多，影響力也最大，其中不乏知名學者，甚至還由此延伸出了紅學。
由於多種原因，新中國成立後，幾乎再沒人提這個四大名著，直至八一年，才重新被人提起，並在兩年後陸續成系列的出版，這才讓新一輩的年輕人所眾知。
但是，這並不意味著四大名著在新中國前三十年裡沒人看。
恰恰相反。
事實上，由於李先生髮表過幾十篇關於四大名著的評論文章，涵蓋了四大名著的方方面面，這幾部書在老一輩人心中的地位非常高。
他評《三國演義》，「不看是不行的」。說諸葛亮「會搞民族關係」，青年同志是「過五關斬六將」才去到陝北，還讀過好幾遍《三國志》。
評《西遊》，說「要保護孫悟空」，還說「學個唐三藏及魯迅，實在是功德無量」。
說《紅樓夢》，「你要看五遍才有發言權」，「讀到老、說到老、用到老」。
讀到《水滸》，「是反映當年政治情況的」，「我要上山做替天行道的好漢」。
只不過那啥，批評水滸，近些年才沒人看了。
但老一輩人對四大名著的感情，是後來人想像不到的。
陳凡沒法直接「救人」，只能搬出四大名著的訊息。
這下好了，被「圍攻」的人變成了他。
「小咂，你給我講清楚，咋回事兒？」
「四大名著拍電視劇？這事情誰拍的板？怎麼沒人跟我彙報過？」
「年輕人，謊報軍情可是要負責任的哦。」
「你說說，是哪個單位接到的任務？製片主任是誰？誰負責挑選演員？……」
十幾個人將陳凡團團圍住，一起朝他開火，比掉進鴨棚還誇張。
以陳凡的修為，一時也難免有些失神。
有聰明的人，不去找陳凡，反過來將李尚德三人圍住，問七問八。
張玄松還想嘚瑟一下，忽然看到林遠祥警告的眼神，瞬間清醒過來，連連搖頭說道，「不知道。沒聽他說過啊。」
開玩笑、嘚瑟都沒關係，可騙人的事兒不能幹，只要幹一次，就沒人跟你玩兒了。
等陳凡回過神來，趕緊舉起雙手，「稍安勿躁，都聽我說啊。」
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