金虞姬和楊青兒的死去，標誌著太上皇時代的徹底結束。
如果不考慮劉雨霏及其追隨勢力，現在，從京城到州縣，從後宮到軍隊，所有權力都被廣德帝牢牢把握。
廣德“新政”取代了劉招孫時代的烏托邦極圈主義先軍制度，大齊正沿著千年的慣性，滑向未可知的深淵——當然也可說是得到了矯正。
總之，隨著時間的推移，穿越者留在這個時空的痕跡，正在漸漸澹去，直到最後徹底化作虛無，再無人會記起他曾經來過，彷彿一切改變從未改變。
就像現代詩人徐志摩在《再別康橋》中寫得那樣：
輕輕的我走了，正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，作別西天的雲彩。
從此之後，在劉雨霏十惡不赦的罪名中，又多了弒母這條大罪。
太后的死訊被人嚴密封鎖，坤寧宮以外皆不得而知，這倒不是為了秘不發喪，大概是康光緒、李菊英等幹臣，還在為如果講好這個故事而耗費心力。
太后出殯前後，南京城中謠言四起，一夜之間，關於太后被刺殺殺的訊息傳得沸沸揚揚。
各種版本的傳言，內容大同小異：太后是被長公主派來的刺客刺殺的。當然，它們之間的區別在於，刺客刺殺太后時用的武器略有不同，用人說是用火銃，用人說是投毒。
至於劉雨霏刺殺太后的理由，當然是顯而易見的，目的就是為了嫁禍廣德皇帝。
也有流言說，其實太后不是死於刺客刺殺，而是因為她們憂懼長公主叛亂，擔心可能會牽連到自己，加之疾病纏身，所以才··走上了不歸路。·
所有流言都像狂風一樣，說來就來，滿城風雨，說走就走，無影無蹤。
·而事情的真相，最後淹沒在各種謠言中，已經難以考證。
好在人們對所謂事實和真相併不關心，大家只相信自己眼睛看到的，準確說是自己希望看到的。
京城百姓永遠只關心米價、菜價，關心明天的口糧。
至於長公主有沒有造反，劉雨霏是不是生下來就鷹視狼顧，這真不是大家關注的焦點。
事實情況是均州的叛亂，實實在在影響到了京師的物價，米價菜價煤價暴漲，有此一條，哪怕劉雨霏是觀世音菩薩轉世，也逃不出千夫所指萬民咒罵的命運了。
而且此時正值廣德帝御駕親征前夕，有了朝廷在背後扇風點火，大齊上下對長公主的批判，便如狂風暴雨一發不可收拾。
劉雨霏的各種罪行被御史言官和各路清流們挖掘整理出來，編輯成冊，連同教化百姓的《大忠覺迷錄》一起，刊發各省，尤其是在湖廣，老百姓幾乎是人手一本。
朝廷的初衷是要百姓充分認識到叛逆劉雨霏的滔天罪行，主要為貪財好貨，寵幸男色，借太上皇之名為非作歹魚肉鄉里。
劉堪對這樣的手段頗為得意，在他看來，這就是殺人於無心之中。
然而據蓑衣衛觀察，只要是出了南京城，老百姓對劉雨霏罪行並不怎麼感興趣，朝廷讓各縣、裡發下來的《逆賊劉雨霏罪行錄》，往往被百姓作為廁紙使用。
好在，經過這番宣傳鼓動，廣德皇帝自以為已經佔據了輿論制高點，通俗些說，便是他的法統更穩固了。
劉堪深諳後世政治鬥爭手段之精髓，想要徹底否定一個對手，不必先從大事著眼，不要想著一擊致命，而是一個緩慢推進的過程。
比如先從某人私德開始攻擊，內容越荒誕不經越好，因為那樣就會很快傳播到更廣闊的區域，到了這時，對方已落下風，接著丟擲更大的罪證，向對方發動勐烈攻擊，此時對方迎接無暇，最後只能徹底失敗。
絕大多數南京百姓不會知道長公主是怎樣一個人，大多數人只是將劉雨霏等同於叛賊。
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