邀月殿。
九尾妖狐先將她和李白的談話簡單地和九彩神鹿複述了一遍。
九彩神鹿頷首道：“天地不仁，以萬物為芻狗，很有意思的一種說法。”
李白所說的非我族類，其心必異。
並且還能將這句話細化到人族的宗教、王朝和世家上，也是很有意思的一種觀點。
最後就是九彩神鹿最為認同的一點了，這是人族和妖族的雙方立場問題。
九彩神鹿頷首道：
“這個李白是個很有趣的人。”
想起和李承澤的第一次對話，
九尾妖狐不禁莞爾。
“可李承澤是個更有趣的人。”
九彩神鹿笑了笑：“聽你這麼說，我更感興趣了。”
場面已經演變成了雪映在泡茶，
九尾妖狐陷入了回憶當中。
這段故事，以及這段對話，雪映還是第一次從九尾妖狐的口中得知。
李承澤和九尾妖狐之間究竟談了什麼，只有當時的李白和王素素知道。
即便是木霖長老他們都只是知道九尾妖狐和李承澤聊得不錯，他們能夠離開十萬大山了。
“面對人族和妖族有何不同這同一個問題，他和李白的回答不太一樣，他選擇以工具入手。”
九彩神鹿問道：“工具？難道是兵器？”
“不，他說農具、律法、武器、書籍皆是工具，任何能夠延續人族存繼的，皆是工具。”
這對於九彩神鹿絕對是一種新奇的解釋，當時的九尾妖狐有多驚訝，她現在就有多驚訝。
雪映都忘了泡茶了，安靜地聽著九尾妖狐講述。
同樣的，九尾妖狐講了李承澤所舉的兩個例子，也就是七階兇獸和三花聚頂境武者。
兩頭七階兇獸互相殘殺，一方吞噬了一方這叫弱肉強食。
可兩位三花聚頂境武者隨意搏殺，或者欺凌弱小都是要接受律法制裁的。
這一點原本的李承澤不敢保證，因為這需要中央對於地方的控制力足夠強。
但現在的李承澤就敢保證了。
尤其是京畿地區，
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