環列殉葬陣的開關順序，必須從編號最小的那個開始逆時針繞圈，最後才能動中央的銅棺。
順序錯了，很有可能會觸發殉葬陣的連鎖反應。
東夷人給殉葬者編號，不是為了記錄數量，而是為了設定殉葬陣的開啟次序。
如果先動編號靠後的棺，殉葬陣會誤判為盜墓者破壞了陣眼，所有棺內的殉葬者可能會同時觸發某種機關。
包子問什麼機關，我說我也不知道，只是大概的猜測，但為了保險起見，還是聽我的。
我把第一口木棺上的石戈取下來，放在旁邊鋪好的報紙上，然後用手鏟沿著棺蓋和棺身的縫隙剔了一圈，把封棺用的漆泥清理乾淨。
漆泥是松脂和石灰混合的，幹了之後硬的像石頭，但比封土層的白膏泥要脆，手鏟鏟上去會整塊崩落。
棺蓋沒有用棺釘，而是用榫卯結構直接扣在棺身上的。
我在棺蓋前端的榫頭位置用手鏟輕輕敲了一下，棺蓋鬆動了。
“幫我搭把手。”
包子深吸一口氣，把手電筒夾在腋下，兩隻手扣住棺蓋邊緣。
我喊一二三，兩個人同時發力，棺蓋被抬起來，榫頭從卯眼裡脫出來的時候發出一聲清脆的咔噠聲。
棺蓋不重，松木的，在地下埋了這麼多年，木質已經部分降解，重量大概只有剛入殮時的一半。
棺蓋開啟之後，棺內的景象讓我和包子同時沉默了大概十幾秒。
關內是一具完整的骨架。
和上面那個女墓主的葬式一致。
但和女墓主不同的是，這具骨架的顱骨被敲碎了。
碎得很徹底，額骨，頂骨，顳骨全部碎裂成不規則的小塊，散在頭位周圍。
下頜骨倒是完整的，牙齒磨損程度很輕，第三臼齒剛萌出不久，年齡不超過二十五歲。
頸椎第一第二節之間有明顯的切割痕跡，椎體斷口平整，是被利器從前方橫切進去的。
頸部被切斷之後，頭顱被以鈍器擊碎，碎骨片散落在棺底。
這種處理方式在東夷殉葬習俗中被稱為碎首斷喉，專門用於殉葬者，目的是防止殉葬者的靈魂在死後重新組合身體從墓室中逃逸。
棺內沒有隨葬品，只有骨架底下鋪著一層麻布，麻布已經碳化成深褐色，纖維紋理還在，但手一碰就碎。
包子把頭扭到一邊，喉結上下滾了兩下：“果子，這也太慘了，斬首還不夠，還得把腦袋砸碎。”
“殉葬者的處理方式取決於墓主生前的身份和殉葬者的身份。墓主身份越高，殉葬者的處理越極端，碎首斷喉是蒲姑國最高的殉葬規格。”
我把棺蓋重新合上，手鏟在棺蓋和棺身的接縫處輕輕敲了兩下，確認榫頭歸位，然後走到第二口木棺面前。
包子雙手合十，嘴裡嘟囔著：“希望接下來的棺材裡有好東西，南無阿彌陀佛。”
……
