寧遠兄弟二人如何肯應，只一再延請，方才讓重華星君鬆口。
老星君只道：“這便獻醜了，五行以金為始，便由長庚子為先如何？”
長庚星君笑道，“敢不從命。”
眾人都看向長庚子，不知他這五行起始又將如何施為。
只見長庚子目光一掃，神意攝來月桂上夕露，又採廣寒宮階前月華所凝清霜，以太白星力一照，將其中至陰靈韻盡數震殺粉碎，盡顯庚金之酷烈！
眾人見了皆是點頭稱善，唯東華帝君不解其意。
卻見那一捧太陰靈機散作出岫輕雲，如霞帔流轉，雖為至純至真，卻無半點靈韻！只與天地清濁之氣、日月眾星之華也無甚差別，既無變化斡旋之妙，也無生髮滋養之功！
且修行人採攝天地靈機，本就是擇其善者而從之，所感道韻法術皆有偏向。
此氣雖純，卻遠不比採清靈之氣、攝日月之機便宜，只如雞肋一般，食之無味棄之可惜。
寧遠頷首道：“豈不聞有先霜而枯瘁，當夏而凋青，含穗而不秀，未實而萎零，未聞有享於萬年之壽，久視不已之期者矣。”
“夫言始者必有終者多矣，混而齊之，非通理矣。謂夏必長，而薺麥枯焉；謂冬必凋，而竹柏茂焉；謂始必終，而天地無窮焉；謂生必死，而龜鶴長存焉。”
重華星君笑道：“然也。盛陽宜暑，而夏天未必無涼日也；極陰宜寒，而嚴冬未必無暫溫也。百川東注，而有北流之浩浩；坤道至靜，而或震動而崩弛。水性純冷，而有溫谷之湯泉；火體宜熾，而有蕭丘之寒焰。重類應沉，而南海有浮石之山；輕物當浮，而北柯有沉羽之流。萬殊之類，不可以一概斷之，正如此也久矣。”
東華受教，便見老星君招來那片至純至真之靈機，以木性溫養滋長。
木主生髮，其中靈機便如春日嫩韭、盛夏野艾瘋長，竟連太陰盈尺之夜光也難蓋過它去！
眼見那青芒有頹止之勢，卻有伺辰神女抬袖散出三千癸水精英。
只見洪雨河傾，素雪彌天，落將下來已成霜露，生生將靈韻凍斃，卻是如長庚子一般行那破滅之事。
這寒意雖解了木性，卻不改水性潤下之德，雖有減損，卻也讓其受了點化愈發靈動。
火德星君張口吒出一道赤氣，火光飛騰間，盡顯火性升舉之妙。
雖火性灼烈，這燒煉之功卻正合破立之意。水火鍊度之法實乃正道，可助陰靈解脫，再造法體。
掌土位的清虛帝君含笑不語，頂上慶雲中玄牝之門若隱若現，以土性生息育化之理為其賦形。
只見那道靈氣在月桂枝杈間閃轉騰挪，如龍蛇遊走的靈氣，陡然受了土性，立時凝為一枚玄珠。
好個靈胚，靈光湛然不同凡俗！
長庚子還覺猶未足，再次以金性斬滅雜氣得其純真。
這玄珠便似擊鼓傳花，在五位神真手中流轉，其五行之意混同如一，竟有了孔雀明王聞名三界之五色神光一般的神妙！
五行攢聚化作混洞，兼備金之華、木之實、水之凝、火之耀、土之重，既是外丹也是神通，得之便有操使五行的大神通！同龍神行雲布雨，似木靈生髮祥瑞，如地君滋養萬物，又有金火之韻，煉丹煉器無往不利，鬥劍鬥法又添勝算。
便是被個凡人得去，也可憑此廣積功德，做個神君散數，立地飛昇位列仙班。
這外丹又在五位神君手中走過一遭，反倒不顯五行之妙，寶光散去，只如魚目一般返璞歸真。
眾星君這才滿意，將玄珠交於月主。
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