而唐偉東的身份，也不算是前來弔唁的賓朋，他是帶著章京，跟張景懷一家站到了一起，以家屬的身份來接待弔唁者的。
師徒父子，師徒父子，師父是父親的父，不是師傅的傅，所以師徒就相當於父子，唐偉東充作家屬，一點毛病都沒有。
葬禮結束後，齊先生的骨灰被安置在了八寶山公墓中，不過一年之後，他的骨灰又被遷到了香山的萬安公墓，與老伴兒一起合葬。
齊先生的墓碑，像是豎立起來的一方硯臺，上面就只有碩大的“齊公”兩個字，也沒有其他的名稱頭銜，下面是夫人的名字。
而齊先生的墓誌銘，則是他在過六十六歲生日的時候，親自撰寫的，按照他的遺願，這篇墓誌銘就被刻在了他的墓碑底座上。
這篇墓誌銘的全文是：
自撰墓誌銘，一九七七年作
中學生，副教授。博不精，專不透。
名雖揚，實不夠。高不成，低不就。
癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。
妻已亡，並無後。喪猶新，病照舊。
六十六，非不壽，八寶山，漸相湊。
計平生，諡曰陋。身與名，一齊臭。
<i src=“” i-width=“913” i-height=“1370” alt=/>
<i src=“” i-width=“993” i-height=“1492” alt=/>
處理完了齊先生的葬禮事宜後，唐偉東再次來到了齊先生生前的住處，此時齊先生的書櫥中，很多地方已經變成了布偶。
別誤會，這不是哪個熊孩子放進去的，而是齊先生自己放的。
生前的後期，他特別喜歡這類布偶類的玩具，不止在書櫥中，用布偶替換了書籍，甚至還在書櫥的外面寫了一張字條：“只能看不能動！”
有學生或者晚輩來了，只要他開心了，就會拿出個布偶來送給他們。
唐天成就獲得過這樣的“獎勵”，只是唐偉東連自己兒子都不如，從來就沒享受到這個“待遇”。
看著齊先生的收藏的一些古籍善本，唐偉東忽然問道：“張哥，先生的這些書籍你打算怎麼處理？”
張景懷眉頭一皺，估計是以為，齊先生這剛過世，唐偉東就登門來跟他“搶”遺產吧。
雖說你是齊先生的弟子，可在法律上，也沒有說弟子繼承老師的遺產這一條啊，你憑啥來搶遺產？
見他不說話，唐偉東看了他一眼，搖了搖頭說道：“張哥，先生留下來的東西，都是你的，沒有人跟你搶，我就是想問問，這些東西你打算怎麼處理而已。”
聽唐偉東這麼說，張景懷知道自己大概是想岔劈了，於是就訕訕笑了笑說道：“姑父的意思是，把一些有學術價值的書籍和文物捐贈出去，之前也有人跟我提過這件事。”
“像中華書局的柴秘書長，就想讓我把姑父生前收藏的‘敦煌寫經殘卷《佛說觀佛三昧海經》’，捐贈給浙大古籍所，……”
——這部殘卷是東晉求那跋陀羅所譯的《佛說觀佛三昧海經》的第二部分，共十卷?。
一聽這個，唐偉東就有些惱了，就說這部《佛說觀佛三昧海經》殘卷吧，在捐贈之後展示的時候，就曾被大力的拉扯，也就是紙張的質量好，才幸好沒有損壞。
？了廢要是不豈，西東的年多千兩這，然不若
