花開兩朵，各表一枝。那頭赫月初鬥二雕之時，彼處山林卻有一方隱地，看似絕壑冥溝，實則流溪蓄湖，別有洞天。其時正屬春夏，湖魚肥鮮，水草茂美，便有一部巫人棲居於此，放牧牛羊。其部名喚“猿取”，因族中人多有長臂，垂能及膝。部中小巫三百，大巫三人，名曰：舍七、當桑、戎湖。
其時巫中共分九部，若以舊例循之，當以一部命一大巫，共計九人。然自巫王雪黎問世以來，族中能人迭出，代代相壓，前輩方稱大巫，後輩已可比肩，竟至名不副實。如此亂得數十年，乃有舍七出世，學巫百載，已勝諸部大巫。蓋因猿取一部已有大巫當桑，其齡亦不過雙百，按制不可輕退，卻叫舍七無得名號。當桑自知弗如，欲得離部禪位，舍七攔曰：“本是規矩老套，怎地叫你離部？”
當桑曰：“能者居之，原是世上道理。”
舍七聞曰：“倒是不錯。”乃去尋得巫王雪黎，問曰：“便是你稱巫王？”
其時雪黎正自野中獨遊，答曰：“我名雪黎。”
舍七曰：“尋的是你，且看能耐。”說罷將長臂展招，呼得風中厲鬼成群，俱往雪黎面上撲去。雪黎無言無語，以目靜視，諸鬼立不敢前，皆伏地悲號。再一瞬目，陰魂盡化晶沙而散。
此般手段一施，舍七始知其神通冠世，古今大巫，莫與能敵，乃信服曰：“古往今來，天上地下，神通大能，屬你第一。”
雪黎曰：“卻也未必。”意甚寡然，又往野中漫行。
舍七將前趕上曰：“我且有話要說。”
雪黎聞聲駐足，以待其言，卻聽舍七曰：“我今初過百歲，已勝諸部大巫。雖不及你本事，族中卻也無人勝我。便因各部大巫僅出一人，使我不得顯名，是何道理？”
雪黎聽罷曰：“你將己部大巫趕走便是。”
舍七曰：“我看那當桑也有本事，招魂趕屍，樣樣好手，勝於舊時大巫，而今不過因著名額所限，便需退稱小巫，好無道理。此是你的規矩不行，自是應叫你改。”
雪黎亦不動氣，只問曰：“你想改作如何？”
舍七曰：“如今族中大事，皆是你作定奪，大巫稱是族長，不過名存實亡。我看如今之計，索性舍了它本來意思，專作個響亮名頭。不然區區九人，不能顯我諸部英傑之眾。我聞東面的道人名頭響亮，號有十二真仙，既是如此，我族縱不稱個百兒八十，也須得自十三數起，才合威風。”
雪黎聽罷，亦覺無甚不可，當下便傳王令，廢罷九巫之制，而立十三大巫。至於各部雜務，小則歸諸長老，大則問於巫王，不限大巫出身。如此百年既過，猿取部乃有大巫三人，除卻當桑、舍七，又增一女戎湖，年尚未及雙百。
舍七自識雪黎，因服其能，故常與之親善。二人漸成熟友，形影不離。及至赫月鬥雕之時，雪黎正自湖畔孤坐，望天俯水，久而不語。舍七見曰：“何故望天？”
雪黎曰：“觀一淵中火海，焚星蕩塵。”
舍七聞聲而仰，但見天色晴明，碧空如洗。他知雪黎生有鬼目，常發異語，便不以為奇，又問曰：“何故觀水？”
雪黎曰：“湖魚甚豐，可食之。“乃以目望湖，俄而湖面波起，翻出數尾死魚，皆是腹生晶片，破肚而亡。四人呼來族眾，盡撈湖魚，架鍋烹煮。正是吃在興頭，乍見北面紅雲滾滾，火光沖天。舍七奇曰：“今日天溼風涼，怎生山火？”
雪黎曰：“非是山火。”照舊埋頭飲湯。舍七乃遣座下兩名小巫前去查探。
過不多時，卻看山外轉來一片紅雲，上懸白索，吊得兩個小巫。雲頭立一年輕女子，光豔絕姿，玉容含怒，方至山前，便振刀劍歌曰：“玉山起雲風吹南，苦越萬里伏龍關。本為鴻雁傳青箋，何故作法施刁難。”
舍七手執魚串，仰頭觀曰：“來一女道，怎還唱詞？”
雪黎曰：“你也唱便是。“顧自坐下飲湯，打發舍七應付來人。舍七既遭點命，無得推脫，乃執魚串相迎，以中土言語唱曰：“食魚食正好，來得一女道。且放我族人，便容你脫身。”
舍七一歌既畢，更是火上添油，但見女道怒盈雙目，口吹靈燈，便是百丈紅蓮席捲。戾炎洶洶如浪，只叫舍七猝不及防，燎得發枯衣著，狼狽不堪。正待頌咒施詛，又有玉刀玉劍劈來，勢如暴雨潑披，盡是兜頭猛打，迫得無暇他顧。
當桑、戎湖見得不好，忙忙乘犀坐豹，奔前相助。當桑搖一魂幡，招得猛鬼惡怪，戎湖吹一骨鏑，奏作引魂幽曲，俱是自己得意手段。三巫合鬥女道，竟是堪堪平手，分毫傷她不得。
如此往來數十回合，三巫漸落下風，而風火之勢愈烈。赫月道人眼看將勝，心中怒火亦平，暗曰：“今因傳信而來，非為操戈鬥法。雖是他等無禮在先，卻不必分出生死，且先讓他三分顏面，後頭方好說話。”乃將火勢稍收，又使刀劍賣個破綻，放開三巫逃回湖畔。
舍七大意而去，敗陣而歸，奔至湖畔一瞧，才覺自己滿面塵灰，好不狼狽。正自煩惱間，只聽雪黎曰：“唱也不如人，打也不如人。”其人立時生怒，回曰：“你便善唱，且去一試！”
雪黎應曰：“我去唱了便是。”
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