妙杏童子既去，昊陽真人合劍於懷，往眾巫處禮曰：“東海之亂暫消，諸位請歸故地。”
群巫欲待爭辯，卻覺其人步光履塵，初時尚在眼前，轉目則去千里。而空際青輿亦返，穿雲過海，難覓影蹤。諸人莫能奈之，再望海中，雖是惡浪陰濁，怪魚遊徘，卻獨不見先時大渦。商議再三，當桑曰：“如今之計，唯得先歸族中，潛伏生養，以候大王。”
銳方駁曰：“我王本來無事，是自道人來得，方成現下局面。我等不與那道人論個清楚，卻似鼠兔逃穴，是何道理？今當盡起精銳，與他道人一搏。”
二巫言語來去，頓起爭執。旁人本意相勸，亦遭卷挾，唯是舍七獨坐，意甚冷淡。戎湖見之，竊問曰：“現下兩面相爭，你卻如何作想？”
舍七曰：“生要見人，死要見屍。你等自去，我便在此處候之。”
戎湖勸曰：“王曾言若得大勝，三日必歸。而今未返，定生變故。但看現下雨晴，必是王勝，或真如那道人所言，需得多耗時日。我等皆有久壽，縱費百年，又有何妨？今且歸之，再圖後計。”百般說之，奈何舍七決意甚堅，竟奈何不得。
眾巫於海上又候三日，終無雪黎音訊，相繼返歸陸中，唯是舍七獨留，如此三月，孤坐晶峰，餐魚飲露，未嘗與人一語。待至一日晚時，舍七正自觀海，卻看西面火星越空，抵至身前，竟是赫月道人。
其人紅衣豔容，昔如故貌，唯是霜發銀白，見得舍七在此，訝然問曰：“何故淹留？”
舍七曰：“候人。”便不理會。赫月聞亦無語，顧自乘雲而去，半晌復歸，手提瓢葫，內建醴酒，坐與舍七共飲。待得夜中，觀見海上月升，方謂舍七曰：“前我與巫王共入墟中，照見五方十徑，異獸無數，攜與克之。再往前，見一奇殿，晶瑩通透，直如水玉，殿中坐一女子。我待觀其容，便遭術相害，僅守心首不失，未知外事如何。其後醒來，便在蒼莨宮中。料是巫王相助，方得周全。”
舍七問曰：“可知他下落？”
赫曰搖首曰：“既得雨止，當是巫王勝之。但問我掌教師兄，只言於墟下淵中拾我，未見餘人。料是他們爭鬥甚劇，流落域外所致。”
兩人各自無言，靜觀海上潮生。赫月心有所應，起作一歌曰：
“滄浪如巉兮，歲可平山嶽。
滄浪如嵐兮，時可變所趨。
月出皎其上兮，不能得常盈。
今待節氣遷兮，斯人胡不歸？”
終馭風雲而去。
其後數月，東域豳山媴姓因感天命，發檄天下，陳斥黎王十罪，便發義軍伐之。黎王乃請野中方士以害，則有青都煉氣士奉命相護，軍前佈陣鬥法，各施神通。媴姓屢屢得勝，及至中土粹秀關，卻遇巫士相阻。
原來眾大巫歸得族中，各部爭執不下，終是分道離心。猿取、霜緱、珠娃三部潛退荒內，後又乘戰亂北行，遷至冰塋關外。其餘六部乃以鑿齒為首，呼應黎王之請，受封天師聖號，隨朝武帥剿討豳山之亂。
其時青都眾仙遵受昊陽之命，伴引豳王，暗中護佑。初知大巫扶黎，嘗往勸歸，而遭陰伏，遂起爭鬥。道巫各有損隕，凡人死傷更重。烽連數月，昊陽、赫月皆隱不出，及至妙杏童子奉令出粹秀關，佈下大滅絕陣，方才一舉蕩平巫禍。此後巫族南脈才俊凋零，日漸式微，終泯凡民，而北脈孤避寒野，匿跡隱蹤，不知居所。
當年歲末，豳師抵至黎王畿。百姓皆爭慶賀，相約起義，自城內暗降吊門，執棍奪兵，呼迎王師。黎王自知罪重，未等兵至王宮，便舉宗室自焚。諸仙因循民心天命，不便救其眷屬，乃施幻法，將一應宮人侍奴挾走，又擇宗室中非嬗姓而年幼者，暗中帶出火場，俱吹一風，送去四方鄉野僻地。
斯役既成，豳王遂封天子，又奉青都為天師正統，分封眾臣。輕徭賦，重法度，治二十載，天下復昌。
烏飛兔走，冬去春來。一日赫月獨坐冰磯洞中，正是元神周遊，渾忘物我，心中忽有所觸，遽然醒轉。出得關來一問童子，方知二十載光陰已逝，問及昊陽近況，童子曰：“先時掌教收得一個閉門徒兒，託在朱楊太師叔祖座下，便自坐關不出，年來亦有十餘載。”
赫月既聞昊陽收得新徒，追問來由，方知其為西域人士，天生異相，目有重瞳，號作“鬱離”。其性謙斂柔直，本為西土豪族之子，富可敵國，因從修道，乃棄諸般榮貴。雖為昊陽之徒，卻在朱楊座下管教。其人悟性超然，雖止修道十載，已逾眾人百年苦功，居家時又曾習武，因武入道，劍射亦為精絕。
赫月既知此聞，心甚奇之，問曰：“我等自先師始，少收西域門人，如今倒得一位。不知可往一見？”
童子曰：“鬱離師叔今在洗瑕洞中閉關，恐不得見。”
赫月怪曰：“洗瑕洞乃苦修思過之地，既非觸戒受懲，何故去那處修行？”
童子答曰：“此是朱楊太師叔祖吩咐，我等亦是不知。但聞鬱離師叔須得閉關百年，後出西海行事。而今乃為出行準備。”
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