“還有這樣的操作？”
“益州當富家翁？比在這提心吊膽強多了！”
短短時間內，又有數家罪行較輕的土司爭先恐後地效仿，交出權力和土地，拿著贖買金（同樣大頭用於賠償），拖家帶口，逃離了風暴中心，加入了益州“包租公”的行列。高原的權力格局，以驚人的速度瓦解著。
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這一連串的“背刺”，把孤零零的汪波土司徹底逼到了絕境。
“混蛋！懦夫！全T了！把老子一個人架在火上烤！”
汪波在空蕩蕩的官寨裡歇斯底里地咆哮，恐懼像毒蛇纏緊了他的心臟。他想跑，卻發現四面楚歌。更致命的是，他的惡名此刻成了催命符。汪波的殘暴是出了名的：奴隸稍有不順眼，砍手斷腳是常事；為了搜刮，賦稅竟預收到了“一百年後”；官寨地牢裡冤魂無數，領地內人人敢怒不敢言。
當黔州軍和由覺醒農奴、自由民組成的民兵隊伍開進汪波領地時，迎接他們的不是當地人的抵抗，而是火山爆發般的控訴和歡呼！積壓了數百年的怨恨噴薄而出。百姓自發組織起來，配合新政工作隊，清算汪波家族的每一筆血債。
審判在汪波土司的官寨前公開進行。證據確鑿，民怨沸騰。黔州新政的代表莊嚴宣判：汪波土司及其手上沾滿鮮血的核心家族成員（除了那個素有善名、待民寬厚的四兒子一家），判處死刑，立即執行！行刑日，在無數雙燃燒著仇恨與解脫的眼睛注視下，汪波和他那幾個作惡多端的兒子、妻妾，被憤怒的百姓親手吊死在他們曾作威作福的官寨大門前。只有四兒子一家，因平日善舉，被允許在監督下開始平民生活。
絞索勒緊的瞬間，高原上似乎響起了一聲沉重的枷鎖斷裂的脆響。
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藏東的劇變，如同快進的畫卷，在老麥琪土司眼前展開。茸貢的蛻變，汪波的覆滅，眾多土司的“和平退場”……這位曾經威嚴深沉的老人，心中最後一絲對舊時代的留戀，終於被時代的洪流徹底沖刷乾淨。他召集了所有頭人和屬民，在麥琪官寨前，舉行了一場簡單而莊重的儀式。
老土司親手將象徵權力的土司印章和世代相傳的文書，鄭重地交到了兒子格桑旺堆和黔州新政代表的手中。他的聲音蒼老卻異常清晰，迴盪在寂靜的廣場上：
“麥琪土司之位，自今日起，不復存在！麥琪家所有奴隸，即刻為自由人！麥琪家所有土地，按新政之法，丈量分配！我，願以白首之身，親眼看看這雪域高原，究竟能新生出怎樣一番天地！”
藏東大地，這片被神權與土司制度禁錮了千百年的土地，在血與火的洗禮、淚水與歡笑的交織、顛覆與重建的轟鳴中，終於塵埃落定……
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上層的訊息一直都是很靈通的，才不到一天功夫，訊息便傳到了薩城了。
哲蚌寺那間點著長明酥油燈的禪房裡，氣氛凝重。格西低聲彙報完藏東最終的結局：茸貢自我革命成功、汪波家族覆滅、老麥琪主動交權、藏東全境歸附新政、築路工程熱火朝天……達扎活佛久久閉目，捻動佛珠的手指異常緩慢，彷彿在掂量著每一個字的重量。
終於，他緩緩睜開眼，渾濁的眼底深處，竟有一絲難以言喻的……釋然？“塵埃落定了…格西。”聲音低沉得像地底的暗河，“麥琪家的小鷹、茸貢家的雌虎…還有那些識時務的狐狸，都選了自己的路。汪波那頭蠢犛牛…選了死路。結果，佛也看見了。”
格西深深垂首：“佛爺明鑑。黔州之勢，如雪山融化的春洪，沛然莫御。蕭河此人，唐努圖瓦彈指收回，日寇鐵蹄踏碎於晉陽，如今新政如火，萬民歸心…其鋒，確非我等血肉可擋。藏東歸附，已成定局。”
達扎活佛指尖的佛珠停了一瞬，發出一聲微不可聞的嘆息：“佛意…有時也需借凡俗之手顯化。若這‘新政’真能令雪域眾生少些悲苦，多些溫飽…未嘗不是…一樁善緣。”
他抬眼，目光幽深地看向格西，“傳話下去：對藏東之事，閉口不談，靜觀其變。 對黔州來人…只要不壞我佛法根本，以禮待之。”
“是，佛爺。默許。”
格西心領神會，躬身退下。達扎重新閉上眼，捻動佛珠，彷彿入定。但微微起伏的胸膛和眉宇間那抹揮之不去的憂思，暴露了他內心的權衡：以沉默換取生存空間，以觀望等待時機，核心的拉薩和教權，不容有失。
然而，在拉薩的另一端，甘丹寺一處守衛森嚴的院落裡，氣氛卻如同即將噴發的火山。熱提活佛，這位以強硬和保守著稱的僧侶領袖，正被一群同樣怒不可遏的高僧和風塵僕僕趕來的藏西土司代表包圍著。這些藏西土司，地處偏遠苦寒，統治手段更為原始殘酷，對任何“平等”、“自由”的詞彙都視為對神權和自身特權的褻瀆。
“達扎佛爺竟選擇了沉默？！這是對佛祖的背叛！對千年傳統的褻瀆！”
熱提活佛的聲音因激動而尖銳，在經堂內迴盪，“黔州漢人，假‘新政’之名，行的是毀寺滅法、奪我根基之實！看看藏東！土司沒了，奴隸反了，土地分了，女人騎到了男人頭上！下一步，就是拆了我們的寺廟，燒了我們的經書！達扎的默許，就是引狼入室！是開門揖盜！”
“活佛說得對！” 一個身材魁梧、滿臉橫肉、來自阿里地區的土司猛地站起，拳頭砸在矮桌上，“我們藏西的漢子，骨頭是硬的！絕不學那些沒卵蛋的軟骨頭！什麼贖買？什麼包租公？呸！祖宗傳下來的規矩和土地，拿命也要守住！達扎不管，我們管！召集我們的勇士，聯合所有忠於佛祖的部落，跟這些漢地來的邪魔，血戰到底！讓他們的血，澆灌我們的神山！”
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