第二天午後一覺醒來，泰森趕去刀鳳蘭單住的小院考他今天的功課。近到得書房，聽見裡邊傳來笙竹崑曲，仔細聽卻不是熟悉的‘咿呀呀’三字唱詞磨蹭個半天能把人急死的崑曲。
後世之人只看手機不讀書，家裡如有書房也大機率是是陽臺一角落或者用朝北衛生間改造而成。所以不要讓無知和貧窮限制了想象，刀鳳蘭不愛讀書不代表他的書房像衛生間般的迷你玲瓏，他的書房鄰府中水系而建，乃是個水榭，面闊三間深三椽，很大，大到能容納十數人聚集一起唱戲。
進門輕手輕腳掇把椅子找個角落坐下，靜靜看屋裡的少年郎作梨園弟子正全情投入。聽說過唐詩、宋詞、元曲和明朝小說，沒聽說過明朝流行戲曲。
一幕唱罷，刀鳳蘭見泰森從頭到尾都能坐得住且神情關注，便將所唱詞本拿來請師傅過目。繁體字讀起來甚是吃力，碰到不認識的還得向人指教，看了足足大半個鐘頭後泰森像化石般僵在凳子上---太震撼了，他優越感遭受極大打擊遭到重創！
唱詞節選自正德年間李晉德編的《商賈夢醒》，此時已改編成流行全國的經典唱本，此書把經濟行為上升為生活方式，在人類歷史上第一次系統闡述了商業情操。同時還是生活理財、資產投資、個人創業的指南。原來新華書店裡經管類、勵志類圖書在明代已盛行！後世的公知們鼓吹美西方自由主義經濟理論、探求所謂商業品質的時候，你們這些恨國黨們可知你們為之搖旗吶喊的東西只是500年前李晉德玩剩下的。可悲啊，後世的中國人包括他泰森在內只知亞當·斯密不知有李晉德，只道商品經濟是西方舶來而不知是中國文明自生。舊時空的崇洋媚外正是出自自身的無知和中華文明的斷裂與倒退。
《商賈夢醒》是時代的寫照，告訴後世的人們，明朝平頭百姓的草根生活不僅是奮鬥還要追求品質，經商不僅要發財致富還是生活方式。事業之外還有生活，多樣化的生活價值觀引導男人們去追求成功和喜樂注重生活質量和品位。
明末中國是傳統哲學、倫理道德和社會習俗逐漸走向解體，價值觀體系呈現多樣化，商品經濟高度發達，市民階層湧現。發自於中國本土思想的人文主義關懷拉開啟示錄式的人文曙光。1500年～1644年是中國張開雙臂懷抱世界的開端，世界由此形成整體，明代中國社會也由此呈現了開放和包容的特性。明戲曲就是這樣一個文明時代的呈現，是明代中國各個階層人士的價值信仰、藝術審美和人生態度的承載。然而，華麗的明戲曲最終被滿清的鐵蹄踐踏消亡，《金瓶梅》、《紅樓夢》被查禁成就天鵝之死。一切先進文化沉寂下來變成塵封的文字，所承載的多樣性價值觀被無情撲滅。
有些事情本就知道。歐洲所謂的文藝復興所謂的工業革命正是明中葉起三百年間東學西漸的結果，正是明朝海上絲綢之路源源不斷把中國千年科技積累無償輸送到歐洲的結果。
關於這個事還真的要說道說道。隨著東昇西降國力復甦，文藝復興時期的西方偽史已為諸多國人共識共察，那麼偽造歐洲歷史是誰幹的呢？是猶太人。猶太人為何要編造歷史呢？為了實現金錢政治為了資本能夠駕馭政權。因為所謂的古希臘古羅馬施行選舉制議會制，資本和金錢只有在選舉制度中才有機會有空隙達到操控政治的目的。
有些事情不知道。據刀鳳蘭的蘇州小票友們講，蘇州府出品眾多世界頂級奢侈品品牌。如盛澤吳橋記小小一方絲帕運到法國，巴黎的騎士貴族窮三五個月的貴族津貼才得獻於陽臺上的美婦。絲綢做的小方巾既是高科技產品又是奢侈品，溢價之高令人咂舌。
有些事情想知道。如果被這群蘇州騷年們曉得後世法國產甚至貼牌生產的Chanel、Louis Vuitton、Hers、Christian Dior們回過頭來掏空國人錢包，漂亮國用高階晶片、光刻機卡中國脖子，他們會不會要大罵泰森是不肖子孫無能之輩。
有些事情不想去回顧。明朝大腕張居正品質男，滿清流量明星和珅猥瑣男。華服被馬蹄子代替，發冠被豬尾巴扼殺，停滯了時尚完結了華美。少年郎木訥了，粗糙了，醜陋了。蠢笨是樸實，呆滯是可愛。可是，曾經的威武哪裡去了？品位哪裡去了？想象力哪裡去了？創造力哪裡去了？
從而，有些事情一定要向筒子們大聲疾呼：我泰森絕不討厭扮伶唱戲的男孩少年，我見到了歷史真相，我要告訴你們，價值觀建設對一個時代的影響有多麼巨大！明代是開放的，讓女孩放情讓男孩求美，讓他們按照自己的本色去活著。
有明一代。男人求美擁有品質，男人感性懷有情懷，男人叛逆擁有創造力。所以，時尚的李漁寫出了《閒情偶寄》--《時尚巴莎》的老祖宗；前衛的吳承恩寫出《西遊記》--《魔獸世界》的藍本。他們才是先進的，我們沒有理由優越，莫名其妙的優越，我們的優越感建立在現代文明基礎之上，現代文明說白了就是西方文明，我們只是拾人牙慧者。而眼前這幫小孩分明是中華文明引導世界文明發展的未來希望，是中國中世紀專制主義文化向近代文明轉型的中堅力量，是中華文明自發的思想啟蒙，是中國式文藝復興的粉絲擁躉；必須保護他們，讓他們把思想活躍下去、把戲曲華章演繹下去、把世界時尚傳承下去。
家人們，時不我待也！
穿越五人組相聚梁山僅半年，勞燕分飛已2年另數月，聚少離多。山路難行，三地之間少有聯絡，這樣下去人心遲早要散這個家早晚會分，平時忙忙碌碌不覺得，現在靜下心來一想竟是細思極恐！
曹少擺爛無疑，其他人包括自己在內難道不是在躺平嗎。再這樣下去就危險了，妥妥悲劇收場啊！誰壓力最大，誰最不甘心呢？自然是我林雲。別人穿越一場賭上平凡生活，我賭的可是華麗麗人生。穿越之賭，我林雲付出的成本極大！
泰森突然覺得有種死到臨頭的壓迫感，心頭異常沉重。前路渺茫似絕境，人心渙散堪絕望。你難，你能比松潘大草地上的紅軍還難？要論絕境與絕望，爬雪山過草地時衣衫襤褸死傷無數的中央紅軍才有資格說這四個字吧。有條件上，沒有條件創造條件也要上。
泰森不自禁地深吸口氣，伸手摸起鼻子來。這時倘若注意看，會看到他眼睛稍稍眯起，眼神中露出濃濃殺氣。沒有步槍大炮，老子也要拉起梁山軍用大刀長矛跟他後金韃子打到底！--泰森陷入深長沉思中，以至於少男們一曲唱罷之後跟著刀鳳蘭學打詠春竟自熟視無睹。
“林師傅—林師傅…”
叫了幾聲才被喚醒。泰森定定神，道：“好，好，好。”
泰森的三連好只為他自己決定抖擻精神負重前行。刀鳳蘭以為師傅在讚許自己的拳術，向小友們介紹道：“林雲師傅是我詠春拳獨門傳人。林師傅家世頗為傳奇，居城西沐撫司梁山…”
其中一個是蘇州同知的外甥女婿，當下欠身唱個喏，“在下方以慧，自負對拳經素有研習，卻不知詠春淵源何處？”
方以慧！娘格起來，這名字聽上去有些熟絡。略略一想，“方以智可是你本家兄弟？”
方以慧稱奇道：“正是，林師傅認識家兄？”
不認但識，這種薛定諤的認識沒法說。泰森隨便扯了個謊搪塞過去。
刀鳳蘭極力想讓自己的便宜師傅在各位好友前露個臉：“詠春拳喜貼身短打，最是適合方兄練習。你跪下磕三個響頭，林師傅可收你為徒。”先前曾想正式行拜師禮，奈何泰森不敢誤人子弟，死活推辭不就。二人不以師徒相稱，故刀鳳蘭只能稱呼‘林師傅’不敢尊呼‘師父’。他以為泰森教拳有所保留，此時想借故舊事重提。
泰森問刀鳳蘭：“學武何用？”
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