近日來人們均有目睹項頭領之情緒高昂，那小臉上貼滿了興奮，尋覓不到往日的嚴肅和嚴謹，跟換了個人似的。
情緒高昂興奮應該能用‘高潮’二字概括吧，給婦聯掃盲班當講師捅到了鉗工的G點。鉗工猛練內功昇陽補腎，不惜耗費海量時間撰寫課件。由此，女生們由一首項夫子教授的朗朗上口的小曲兒拉開被洗腦的序幕，打響向男尊女卑的封建禮教宣戰的第一槍，更是種下了梁山女人強勢之禍根。這首朗朗上口後來被錄入教材屢現於各類官方與民間檔案被譽為‘婦女解放宣言書’的小曲兒就是《娘子軍軍歌》。
向前進 向前進
戰士的責任重 婦女的冤仇深
古有花木蘭替父去從軍 今有娘子軍扛槍為人民
他的付出得到了她們的回報。女學生們普遍聲稱項夫子的課比穆女夫子的生動有趣多了，女生們都愛聽。他從婦女解放的重要性講到土司制度的落後性，從原來的從屬地位到今天在梁山翻身做主，講到忘我時還會點撥些男人私房錢藏身之所諸如此類的小技巧。如是，他的課上時而鴉雀無聲時而鬨堂大笑，項夫子在掃盲班年輕女學員那充滿敬佩和崇拜的眼神中找到了自身價值體會到了工作的無窮樂趣。
感謝中華民族尊師重教的傳統，特別鳴謝自朱元璋以降三百年如一日的高度重視教育和不遺餘力推行教化，梁山眾對待學習對待老師虔誠如信眾之於神佛。小學、掃盲班紅紅火火，才個把月梁山眾或多或少掌握了普通話會話，與穿越眾日常交流少了阻礙。以原獵戶小區為代表的文盲半文盲們對自左而右自上而下的書寫方法毫無牴觸，而闞氏兄弟等文化人似乎吃過斷句的虧僅僅對標點符號比較認同。
闞老大那幫人認為梁山頭領們，對了，現在改叫部長了。部長們懂人事懂四六，知道大夥兒叫慣了頭領一時難以改口，給出了過渡期，頭領、部長可以混著來，喊作頭領絕不怪罪，喊作部長當然也不會給糖吃。
頭領對孔聖人不懷好意，曹頭領公然叫囂‘打到孔家店’。部長則善解人意，柴部長全力維護國學經典，言孔聖人本意多被後人曲解，將矛頭直指那個別有用心的朱熹，說朱注《論語》牽強附會斷章取義誤人子弟，《論語》要讀，但朱版註釋須棄之如汙穢。為論證此觀點，瀟灑在課堂上給朱熹背後惡狠狠給捅一大刀，“同學們，朱熹可不是正人君子，大家千萬別信他的。他叫別人滅人性自己卻爬灰，這樣的人能是好人嘛！”
吃到大瓜，顛覆三觀，徹底破防。同學們跟著柴老師的語言精華破口而出：“姥姥！”
膠皮吃著飯，看似優雅地使五爪為梳捋著頭髮實則暗暗在用指甲撓頭皮，這些天頭皮癢得厲害。沒幾下後，只見一隻碩大滾圓的頭蝨掉進碗裡落在白米飯上，一圈白底襯黑點是為顯眼包。衛生部長徹底破防，“媽呀！”她不顧體面哇哇跳腳大叫，直直摔了個屁股墩。衛生部長身上藏跳蚤頭上窩蝨子，不知該讚頌她深入群眾深入基層還是傳為黑色幽默。短暫慌亂過後，膠皮恢復梁山好漢本色，乃令鉗工將肥頭大耳的頭蝨捉出來放指甲上，兩面指甲輕輕一合，‘啪’一記脆響，留下灘原本屬於她的鮮紅血跡。
頭蝨嗜血是壞東西，集權是個好東西。膠皮揮霍著一言九鼎的尊貴召集起全體人員，號召全民投身捉蝨子全情投入抓跳蚤，半小時後覺得不過癮二次召開集會，愣是把消滅體外寄生蟲戰鬥升格成轟轟烈烈的戰役，賜名‘愛國衛生運動’。
你就看吧，一些高瞻遠矚的重大事項其實沒那麼神秘莫測，根本就是位高權重者抓頭皮抓出來的。
愛國衛生運動規格天頂星的高，全體軍民被強制要求輪番放下手裡的活積極參與到活動中來。運動持續時間一週，分硬體建設和制度建設兩個方面。硬體建設包括公共浴室擴建、廁所改造、潔具用品製造。擴建之前的公共浴室還是挺現代化的，正經裝有燒煤的鍋爐，能基本保證每週洗上一次熱水澡。擴建後增設10位淋浴籠頭並隔成大小兩間，大間公用小間穿越眾專供，仿當年大學大廠的浴室規制，浴室門前用油漆刷上男女洗浴分時。
集體浴室均為淋浴設計，眼下這個情況必須得盆浴。穿越前考慮到了寄生蟲的問題，殺蟲藥驅蟲劑有備無患多到能把整條雲龍河變成消毒池。問題是沒有浴缸，李氏跑到施州城最大的竹木店好話說盡卻買不來洗澡用的大澡盆，老闆表示這時節多在河灘上洗天浴，洗澡桶需求太小所以店裡不存現貨，到天冷了才出現貨。但可以預訂，十個八個一百個都沒問題。李冰問，要兩三個的話多久能出貨。老闆答至少月餘，因為店裡的貨都從江夏那邊進。等一個多月可不行，外邊的世界事緩則圓，山裡頭可講究個令行禁止。李氏央求老闆幫個忙想個轍。要不然怎麼會說大明社會風氣好，施州人淳樸熱情呢，竹木店老闆幫忙給出了個主意，可以請木匠現做現箍，“以前小店的修補活都發給貴山寨鄰居沐撫司的一個老木匠，活不錯要價還低，修補比打新難，他既善修補肯定會打新桶。”
這還用你來教，李氏早想到了，沐撫那老木匠就在前幾天作古啦。於是老闆挖空心思繼續想，他正想著，有夥計來插話，“掌櫃子，你道咱們家的修補活當真是慕容老漢做的噻，他接了您老給的活轉手就發給了老色鬼覃老六…”
覃老六的名號在老闆心中念念不忘如雷貫耳，此人曾在店裡打短工，幹活偷奸耍滑不談還膽敢勾搭老闆娘，被老闆提著篾刀追著砍出十里地。二人雖有大大的過節，該著顧客的面老闆還得有一說一，“此人幹活偷奸耍滑不假，你若一刻不停盯著，他手上還是有活的。”--“不對撒，他那匪窩不是一股腦兒都搬去了你梁山麼，此人就在你家哩。”
呦，城裡都知道這事啦。這可不是啥好事，李氏請老闆沒事別吧唧嘴。
覃老六大名就叫老六。覃老六，膠皮救命恩人徐承的義父同時也是擁有重要技能的專業技術人員，是為雙重buff疊加。他這回老六了，在正確的時間碰上了正確的人，趕上關乎非常重要的愛國衛生運動能否順利展開的關鍵節點，這個和徐承沾親帶故的會箍桶的木匠被膠皮爽快地封為梁山傢俱廠廠長。
廠子全部固定資產就那套從巴東買來的木作工具，廠子全體員工就覃廠長一人。創業的條件是艱苦了些，奈何有‘長’字壓陣，覃老六廠長一改往日在施州城木作店的舊習氣，通宵達旦地按膠皮給的圖紙做了兩個大號洗澡桶。男用的是個大圓筒，尺寸參照汽油桶設計。女用的則考究多了，基本是現代原木浴缸的翻版。
因急著要用，工序減免不刷桐油。得虧覃老六曾精於縫補木頭，新澡盆裝水浸泡一上午後漏水不嚴重勉強可用。
穀子搬一把椅子坐在浴室門口負責發放洗漱用品，“柯大嫂看我手上拿的，這個叫做洗頭膏，抹在頭髮上塗勻，用不大不小的力揉搓起泡，洗完頭髮又柔又順，打發髻可要費番周折。”
軟膏香氣撲鼻，柯嫂覺得這玩意兒金貴得省著點用。
覃老六站在穀子身邊，也就是候在（女）浴室門口，此絕非他變態好色，為的萬一澡盆子漏水散架啥的好第一時間維修。他不遺餘力地配合著穀子的工作，向柯大嫂介紹另一樣新品，“穀子姑娘現在手裡舉著的是用來洗身子的梁山胰子，前朝大宋的好東西。”
梁山胰子就是肥皂，當下摻有茶籽精油的自制洗浴香皂可敞開供應。洗頭膏產量小，每10個人合用一包。穀子得挨個提示人們先用香皂洗頭最後一遍才用洗頭膏精加工。此項工作似乎完全可以省略，只見柯嫂小心翼翼用破麻布片裹著捨不得用掉的洗髮膏神清氣爽走出浴室，神抖抖問向兩眼珠子直愣愣的覃老六：“看夠麼得？”
“沒看，不不，看不夠撒！”
落後地區老落後了，生活在施州衛的人們還停留在用牙線剔牙含水漱口的牙防初級階段。李氏把施州城裡那家最大竹木店的牙刷庫存掃蕩一空才買到區區20把。
“這時節大夥都用手指甲潔牙，牙刷需求不旺故此店裡不存現貨。是要到天冷了大夥才用牙刷你這老店才有現貨出。老闆的唸白，老孃我沒說錯吧！”
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