泰森還說了，精明如我穿越眾更要學會看門道，那真的是看一次爽一次。單單倭島讓出來的武士刀和漆器兩樣，其市場份額和財富鏈條足以將國內窮到要飯的地方，比如行將取消的甘州行都司、肅州行都司捧為富庶之地。是謂‘以倭國之物力捧甘肅之歡心’。此非臆想，‘吃倭國哺甘肅’，是寫在了朝廷規劃書裡的白紙黑字，正經的大明國家戰略。
市場和需求不會憑空消失。哪裡能提供更穩定的產能供給，哪裡就是新秩序的中心。很顯然，倭國空出來的產業份額將由本朝接盤被連鍋端走。主導這場世界產業格局重構的，把臨時性的地緣紅利固化為長期制度性定價權的，只能是我大中國我大明朝。
逼迫+引導本子給軍國主義招魂，成功可能性極大。因為人類應對危機時的思路大差不差，就那幾條路徑依賴，鬼子不靠鬼上身還能怎麼辦？他們倒是想繼續為虎作倀，奈何託穿越眾的福，兩大靠山東林+歐羅巴也都是紙老虎了。身為紙老虎的倀鬼能有啥搞頭。可以說，產業全面萎縮，民生迅速凋敝，背後還失去了外力支援的倭國還敢蹦噠，真就是把戰略主動交到了穿越眾手裡。現在是動手有動手的道理，不動手有不動手的威懾。以最有利於我的方式時機和規模重塑周邊格局。現已醞釀成勢，吃他的份額，造我的利刃，穩坐釣魚臺，是之謂也。
對倭國感興趣的不止泰森一人。倭國的事情，房應文可是太知道了。承蒙舊主房可壯高看善待，事無鉅細同分享，書信資料任你翻閱。房應文看了不少有關倭島的分析文章和內部情報，心裡已將倭國判了死刑，島國行將就木，當下不過在垂死掙扎。另有一說，跟中華作對的下場一般都不好。如若不信請翻閱典籍，鬼方匈奴突厥党項契丹女真，哪個有好了？近的有後金和西班牙，一個被斷掉四肢掰掉牙齒，一個索性投了當走狗。他日本國若能例外，除非那天照大嬸法力無邊。
對倭國，房應文的態度著實有些彆扭。人小鬼大，千百年來覬覦我神州大陸，也不怕撐著。感情上很樂意見他們倒黴看他們垂死。理智和立場上卻盼著他們先別死，至少能強撐病體和朝廷死纏爛打後再死不遲。
說到強撐病體，你劉一璟看上去似乎不太健康長壽的樣子哦。感同身受，深切體會。他劉老頭被迫流離失所，心情糟糕透頂，人虛了瘦了，臉上皮肉也墜了。大病沒有，心病纏身，整個人老去不少。
几案上弗朗基國造的西洋自鳴鐘叮叮噹噹作響起來。房應文看向指標，算來自己進屋來站了有半個多鐘頭了。
劉一璟帶上眼鏡也看了眼鐘點，自語道：“該吃藥了。人老體弱，全靠藥片撐著。”放下眼鏡，往袖管裡逐一掏出各色藥片來，足有六七種之多，都是梁山新醫的處方藥。各取本次所需之量，將一大把的藥片塞嘴裡，和茶一口吞下。
老頭藥罐子啊！房應文看著不好受：你劉一璟這般的模樣，彷彿東林黨團高層中樞也是靠著湯藥吊命。疾病纏身，死氣沉沉，未來不可期。
可能近來過於浪蕩用得太勤，張溥的攝護腺不甚友好，尿頻尿急，尤其尿急，一有尿意便憋不住，數度在眾人面前險些兒出醜。劉老頭置於几上的白色藥片正是消炎藥，正是治尿急的靈丹妙藥，正是張溥求之不得的好東西。
“可恨梁山藥局對我東林諸君實施藥品禁售，制裁手段惡劣嚴酷。劉翁庫存豐富，不受其苦。”
“之前身體有恙多購了些，日久便又不夠吃了。”
劉一璟鬥爭經驗多豐富撒，懂得未雨綢繆，深刻理解什麼叫山雨欲來風滿樓。當時梁山禁售香菸時，他便預判到日後會有手段加碼，那麼什麼東西能打東林七寸呢？無疑新醫處方藥了。故而先手囤積，擲下重金囤了海量的處方藥、消炎藥。換句話說，他想做二道販子的話，能從眾多的東林老同志這兒掙下半個家業來。
張溥自知向劉老頭討不來藥片的，方才只出言試探便換來對方的戒備森嚴。同志之誼頂不上幾片藥，個老不死的！
“晚輩卻不看新醫，不吃他的藥片，不去捧他的場，不給他送錢。新醫低劣，我看不上。醫術，首推國醫。”
“年輕人身強體壯不知病體苦痛，藥片速效可解燃眉之苦啊。”
“治標不治本。劉翁藥片不停，可見康復好轉？”
跟你這無知小兒不必浪費口舌，劉一璟點頭認下不再爭辯。如此卻換來張溥的窮追猛打。
“我為何只推崇國醫？國醫與道如手心手背，是同心同體。都以中正、德行為核，國醫實為德醫，有德心才能為醫。《大醫精誠》講：凡大醫治病必當安神定志無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救寒靈之苦。大即是聖，聖必是醫，醫者必聖心。”--“反觀梁山醫院，以醫術斂財無德無道，日後必窮途末路。”
高論！張溥的這番言論獲得房應文的充分認可。竊以為君子最高境界是做個可救國治世的聖人，可醫天能醫人的聖醫。古語云：不為良相即為良醫。這就是為什麼中外皆有預言：只有中國文化可以救世可以救人。那些神叨叨的神甫洋鬼子為何樣樣都拿去照搬照學？皆為此理。
“國醫揭示生命實相，祛病保健有道。疾病實生命現象，研究疾病不可背離生命體。葛洪曰：人無賢愚，皆知己身之有魂魄，魂魄分去則人病，盡去則人死。《內視經》曰：動而營身謂之魂，靜而鎮形謂之魄。《皇帝內經》曰：以母為基以父為楯，失神者死，得神者生。魂魄畢具乃成為人。肉身為形，氣者人之根本。人之生死全賴乎氣，氣聚則生，氣壯則康，氣衰則弱，氣散則死。健康與疾病由氣決定。氣之本身沒有生命，它如何執行呢？神氣，氣由神主宰。神即靈，靈即心，由後天的顯意識和先天的潛意識組成。故所以，心靈是生命體真正的主宰。眼見為實的肉體之病卻為假象，只是病象之投影，而真正的病卻在多維不可見的心上。研究生命健康必須抓住根本，生命的根本即是神即是心。”
“正解！”對醫術的認知上，房應文和張溥完全同頻。太同意了。他興奮中插話進來。“如今我中國醫道有誤入歧途之險，為國醫正名刻不容緩。自古講精氣神，怎麼能把心神給扔了呢？那還是神州嗎？那還是龍族嗎？”
張溥有些訝異與不悅，但也只看了一眼房應文後繼續其高論：“心神寧則天地清，一切從正心開始。有正心方能有正氣，正氣存內，邪不可幹，風、寒、溼、邪自不得入。正氣就是正能量，就是風水，就是命運。有正氣在身則擁有最高頻能量，有了高頻能量就能化解疾、病、害。一切疾病源於心，當人心長期處於如氣惱、怨恨、委屈、憤怒、悲傷、痛苦等低頻情緒，則生低頻能量，長期匯聚就會凝結，沉重、鬱結，輕者堵塞經絡影響臟器，重者使身體機能受損，出現物質化顯現，就形成了醫院儀器能檢測出來的實病。”
見劉一璟那臉紅一塊白一塊的，房應文就覺好笑，原來是張溥借題發揮在大罵老頭心神不寧是源於對勝利信心不堅。若要好，老做小。你劉老頭也莫氣，如今你寄人籬下且忍，且容那猖狷豎子爬你頭上拉屎拉尿嘍。
“你竊笑什麼？可笑嗎？還有，方才我讓你插嘴了嗎？”
“啊！”房應文被打了個莫名驚詫，不禁張大嘴巴看向張溥，旋即內心騰起怒火，“狷狂小兒，豎子無禮，欺負完老頭兒又來惹老子。你特麼把老子當成隨意喝來呼去的僕從狗腿子了嗎！”
“說吧，情形如何？你進屋時觀你春風得意，事情應當順利。”
