膠皮耷拉著眼皮若有所思片刻後抬手拍板，“檢察院的司法監督職能可有可無，我們要對群眾的覺悟有信心。法院可以籌備起來，不文火慢燉不著急。公安局麼，規模搞小一點，人員壓縮一點，多倡導革命的老馬精神，光吃草就能跑。我們對司眾的能量也要有信心嘛，人數減半戰力不減，一定能夠把施州衛的傳統戰力繼續發揚光大，一粒老鼠屎還能壞了一湯鍋呢！”
不到火燒眉毛，能拖則拖吧。你個老女人，說話愈發粗魯。不過我們喜歡，我們同意！
凡是遇到此類進退兩難不上不下的破事，最後拍板的一定是膠皮。並非如梁山眾傳聞的‘膠皮太后一言九鼎’，實則膠皮是個女人。女人麼，天然可以不要臉地撒潑打混。女人蠻不講理，老天爺都認。
你我皆凡人,生在人世間,終日開會苦,一刻不得閒。
不容穿越眾多喝口茶抽完一根菸，房安東的全權代表、文化部駐順化負責人、科工委實際掌門人朱啟明不等叫號便推門進來。
不敬長官，不懂禮儀，拖出去斬了！
朱大師進門來，伸手在自己鼻子底下扇了又扇，“房某肺部有小結節，聞不得煙味，諸君可否把煙掐了。”
你奶奶滴以下犯上，先斬再凌遲！
至於把朱啟明斬首加凌遲，只可臆想不可明示。但可以強烈表達下抽完了再掐的領袖意志，諸位領導照舊抽著煙聽他彙報。不能算彙報，朱啟明開宗明義：是個人之請求和部門之請示。
宋應星堅決請辭師範大學校長職務，申請前往內地開展為期三年的田野調查，他要深入社會以完成其醞釀已久的煌煌大作《天工開物》一書的編撰。
FAB-3000提前殺出啊。
請張開想象的翅膀，如果有一天你所熟知的世界即將崩塌，你會留下什麼來證明自己曾經來過？400年前，一位大明王朝的落榜書生在面對這個終極拷問時給出了一個硬核答案。
那是在1637年，這一年，如果你把目光投向地球另一端的歐洲，會看到激動人心的畫面，一位叫笛卡爾的法國人出版了一本薄薄的小冊子叫《方法論》。在這本書裡，他寫下了震古爍今的‘我思故我在’，並把幾何與代數結合在一起敲開了近代科學的大門。
把目光轉向中華大地，看到的卻是截然不同的景象。大明王朝，這個曾經傲視全球的超級大國正處在他生命中最窒息的倒計時裡。戰火燎原將中原大地燒得滿目瘡痍，讀書人卻依然擠在科舉的獨木橋上，皓首窮經精修著八股文，試圖在正在沉沒的巨輪上搶到一個頭等艙，但總有不務正業的小人物做出些非常之舉。
在江西奉新縣有個年過半百的落第秀才，這位落地了6次的落第秀才於是做出了一個荒唐甚至自甘墮落的決定，他放下孔孟之道，捲起褲腿走進泥濘的農田向老農請教水稻怎麼增產。他蹲在煙熏火燎的鐵匠鋪裡死死盯著鐵錘落下的弧度，看一塊頑鐵如何成器。他鑽進臭氣熏天的造紙作坊，記錄竹纖維如何在石灰水中腐爛，在清水裡漂洗，最後在竹簾上重生為一張白紙。這個人就是宋應星。這一年，已經50歲的他用畢生積蓄做了個瘋狂的舉動，自費出版了一本被主流文人鄙視為雕蟲小技的破書。這部書的名字叫做《天工開物》。
天宮，大自然的鬼斧神工，是陽光、水土、礦藏，是造化賦予人類的一切。開物，人類用雙手去開掘、去創造、去改造自然，是勞動。把這兩個詞拼在一起，是這個孤獨的落榜生對時代發出的無聲怒吼。人類文明的進步，國家的生死存亡，從來不是靠坐在書齋裡空談謀略，而是千萬個底層的工匠和百姓用長滿老繭的雙手去觸碰，去耕種，去冶煉，去創造這個實實在在的物質世界。
命運跟宋應星開了個殘酷的玩笑。傾注了他半生心血的巨著在其誕生後的200年裡，因書中不可避免出現的‘北虜’等犯忌諱的字眼，被偽滿政府列為禁書，連原稿亦灰飛煙滅。
文明的火種總有自己的辦法找到縫隙生根發芽。在中國本土消失的《天工開物》漂洋過海在異國他鄉活了下來。在日本，他成了江戶時代工匠們人手一冊的紅寶書。從紡織到冶煉，從製陶到造紙，匠人們把它奉為圭臬，撐起了日本早期的手工業革命。在歐洲，它被翻譯成法文和英文轟動了整個學術界，正在研究進化論的達爾文把這本書擺在了案頭，稱之為權威著作。這是中國在17世紀貢獻給世界的一顆明珠，一個落榜書生的心血在本土被遺忘，在異國被奉為經典，照亮了別人的工業化之路。
天工開物不僅僅是一本農業和手工業的操作手冊。如果把中國綿延8000年的農耕文明比作一臺龐大而複雜的超級計算機，那麼這本書就是這臺計算機最底層最核心的原始碼。它記錄的是我們這個民族在最基本的衣食住行上如何運轉。當王朝崩塌，當戰火燃盡，當詩篇被焚燬，當宮殿成廢墟，真正能讓文明火種延續下去的正是這些最樸素最根本的生存記憶。
去吧，去做你該做的事吧，為中華文明寫下這份硬核的生存說明書去吧。嗯，到時候看看你宋應星時代版的《天工開物》和原版會不會有所不同？這真是一令人期待的大好奇！
朱啟明幫著說情道：“老宋說編纂此書是他這輩子的心願，情願停薪去職，但求應允。”
“職務保留，工資福利分文不少照發，另請文化部拿出一筆專項科研費資助宋院士的工作。”
“真的麼！”朱啟明喜出望外，慌忙離座向膠皮唱個大喏，“感謝穆部長理解支援，感謝諸位領導善解人意、義薄雲天，多謝多謝！”
不謝不謝，這是我們應該做的啦。如若壓著不放人，造成經典不再，那不成歷史的罪人了。
南京，歸家別院。
張採回來了，回到南京路過貢院廣場時在大成棉綢湖紗店給心愛之人買了條絲帕。絲帕出自名門價格不菲，唯包裝有些簡陋，紙板盒子外面套層油紙，麻繩一紮草草了事。
“掌櫃子，做你這買賣還得向施州，不是，向梁山司學著點，叫做七分包裝三分貨色，包裝盒愈精美愈能襯托你家東西的高貴來。我剛從安南順化回來，那裡賣的禮品哈，外包裝上可是花心思。這個吧，珠玉還需美櫝來配。”
恕不敢苟同，這不成買櫝還珠了嘛。我可不敢做那鄭國的笑料人。俗話說：人靠衣裝馬靠鞍，大成棉綢湖紗店掌櫃子笑吟吟表示同意，一定聽勸，日後堅決改善。且建議張院長多走兩步路去上林齋買些像生花，叫店家將裝帕子的紙盒與花束扎一起，如此珠牘俱全，是謂五彩襯丹心，必能博得你家徐總監之歡心。
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