一旁的月雪聽到這些描述，咬著小拳頭，心裡不由泛起一絲詫異。
將這些天零零碎碎的資訊拼湊起來，她隱隱覺得有些眼熟——這很像某個古老的修行體系。
那是一套層層疊加、彼此詛咒才能鑄就的神格之道。
因為缺憾太大，早已在漫漫歷史長河中湮沒無聞。
怎會在這個時代重新浮現？
不過，月雪並未妄下定論。因為神格體系極為龐大，是一類比較豐富的體系，不知從何時興起。
神格體系和大道體系有些不同。
最大的區別之一，在於神格的具現化——神明即便隕落，只要神格未被徹底消解，就不算真正消亡。
當然，這也要看對手是誰。
比如太古之王所面對的，是凌駕於大道之上的“絕對存在”，自然有令其徹底隕落的手段。
不過，哪怕是這樣，神格也不會毀滅。
若能集齊散落的神格碎片，順利消化後便能繼承原主的力量。
每種神格體系都不盡相同，有一些信仰為名的神格，有一些修煉出來的神格。
神格也不盡相同，有自建規則的神格，也有試圖超越大道的神格，還有自我概念的神格，等等。
成神之法更是五花八門：有的必須尋得神性物品，有的必須消化已有神格，有的則要廣聚願力。
消化方式也不一樣……
總而言之，這是一個既複雜又混亂的巨大體系。
總之，現在的資訊，仍不足以讓月雪斷定這個世界究竟是何處。
範豐羽與羅索對完話，又外出搜刮了一輪資源。
之前還兇戾得很的“食寒”，早就被那股遮天蔽日的黑潮嚇破了膽，此刻對羅索忌憚到了骨子裡，只敢隔著老遠試探性地攻出幾次寒芒，那些攻擊落到羅索身連一層漣漪都掀不起來。
看到這一幕，“食寒”又氣又怒。
範豐羽很享受這短暫的“放風”時光，雖然時間不長。
二人很快又回到監獄。
之後，範豐羽神采奕奕地按“羅索的意思”去執行任務了。
羅索逗弄了月雪一番，又埋頭扎進他的心法死磕之中。
這次，他取出洞見靈燈，往裡面新增金色靈火來進行推演。
八道影子影影綽綽，變幻出各種姿態，攀附在牆上、地上，助羅索參悟“唐僧”的心得。
雖然消耗不小，但效果頗為可觀。
。了士修丹金的常正個像於終索羅
。源資尋搜四中獄監在，遁展施刻立石，本的石出中懷索羅從地祟祟鬼鬼機趁雪月
。了獄監個這悉樣那石像人有沒怕恐在現
。刻一前的演推束結將即索羅在就，夜一天一了過間時
。上雪月在落輕輕，玉翠作化，返折時及石
。玩中手在拿雪月
。塞中口往本的石著拿經已雪月，時眼開睜索羅待
。來回了搶石玉將地奈無頗索羅
。綻破毫到不找索羅讓竟，間無合配人二
。是都滿石得糊總水口的雪月，是的足不中一唯
。起收石玉將地翼翼心小再，淨乾理清細仔力法用索羅
。漪漣的樣異一起泛底心石讓總，度態的視珍般這
。來回不還麼怎鳥靈那，疑些有索羅，時這
。些了久免未得去回這可，飛方下往常時便鳥靈，後在存其曉知、”火地“還歸子男修妖那從自
