然二者非截然對立。
聖人之治,當以德禮為本,政刑為輔。《尚書》雲:“明於五刑,以弼五教”,若純任德禮,則頑民難化;若專恃政刑,則民心離散。
故《論語》此章,實明為政之要:當以德禮化民為本,使民有恥且格;政刑之用,惟不得已而為之。
治國之道,貴在正本清源,使民日遷善而不自知者,德禮之效也;懲惡禁非以儆效尤者,政刑之功也。二者相須為用,然本末不可倒置,此孔子垂訓之深意也。”
粱伯卿手指敲了敲桌面,“答得不錯!”
這道題明顯就是一個大坑,雖然明面上題目的為政篇,孔子主張以禮治國,但實際上是要考生寫出“德禮”與“政刑”二者之於治國之優劣。
考驗了學生的破題能力,若是按照這句話解析,最多隻能講出表明上的意思,卻忽略了其中更深層的含義。
陳青巖不光破題準,寫的也穩,完全可以當成標準答案!
陳青淮寫的也不錯,也破出了題目,唯有李稟辰擦了擦額頭上的汗,衣服恍然大悟道:“原來是這樣的意思……”可想而知,這道題應當是沒答好。
幾人在書房待了一上午,粱伯卿差不多將大致的題目都捋了一遍,確定沒什麼問題道:“鄉試既畢,吾道已窮。前路迢迢,爾曹當自勉之。若二子幸登乙榜,是吾誨人之功;倘鎩羽而歸,亦勿自棄,宜潛心府學,再礪三秋。
吾年齒已衰,桑榆向晚。今筋力尚健,欲縱遊山水,兼赴鄯州,訪故人以踐前諾。”
陳青淮一聽老師要走,眼淚唰的流了下來,“您不等著放榜看看嗎?”
粱伯卿笑著擺手,“不看了,你們都盡力了,能不能考中全看天意,明日我便啟程了,以後有機會咱們師徒還會再見面。”
晚上大家都知道粱老要走了,所有人都捨不得他走,特別是小元寶,別看他小小年紀已經懂得什麼是分別了。
拉著粱老的手道:“粱爺爺,您能留下來嗎?元寶捨不得您。”
粱伯卿伸手將元寶抱到自己腿上,捏了捏他的小手,“粱爺爺還有別的事要辦,不能一直蹉跎在這一方天地,如今你父和你叔父皆以成材,你要效仿他們以後好好讀書知道嗎?”
元寶含著眼淚點點頭,“元寶知道了。”
王瑛眼睛也是紅的,知道留不住老人家,便想著給他收拾行李時,多準備些吃食和用品。
“您這麼著急做什麼,多留幾天我給您醃些肉乾,做些糕點路上吃。”
粱老還真被這些吃食誘惑住了,鬥爭半天搖搖頭,“算了,下次有機會再嚐嚐你的手藝。”
翌日粱伯卿帶著粱安和陳光輕車簡裝的出發了,鄉試結束那日陳光也從萊州趕回來,將咳疾的方子交給驛夫送去萊州。
保險起見他自己又抄了一遍,正好這次隨著粱老去鄯州時一併帶過去。
王瑛還是連夜給粱老烘了一大包五香肉乾,陳嬸子給烙了二十張餅子,天氣一天比一天涼爽,東西都放得住。
除了行李王瑛還給拿了不少冀州特產,各種中藥,大包小包塞了半馬車。
“行了行了別往車上搬了,再拿都沒地方坐了。”
王瑛道:“這不是怕你們路上買不到嘛。”
“放心吧,早些年我走南闖北,扛著包裹騎著騾子就走了,哪有這麼講究。”
“那會兒還年輕呢,如今年紀大了,可不敢馬虎。”
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