雍正七年琅嬅生下龍鳳胎，胤禛龍心大悅，給其取名永璉與璟珺。
“璉”乃宗廟之器，寄予厚望。
“珺”為美玉，象徵溫潤珍貴。
雍正十年，琅嬅再次生下一格格，這次是弘曆給其取名璟瑟。
“瑟”為古雅樂器，願其性情嫻靜，才情雅緻。
至此寶親王后院除了琅嬅再無一人有孕。
胤禛起初以為是兒子年輕或是對後院女子不甚上心。
及至他細一盤算，才發覺弘曆後院這些女人的出身，著實有些拿不出手。
嫡福晉富察氏自然是好的，側福晉高氏的母族也還差強人意。
但其餘人等，要麼家裡是不入流的小官要麼是民女之類的，真就拿不出手。
子嗣關乎國祚傳承，後院女子出身低微，將來如何誕育、教養出身份貴重的皇孫？
思及此，胤禛大手一揮，於雍正十一年初，為弘曆賜下一側福晉、一格格，以示恩寵，也為充實後院，盼其開枝散葉。
側福晉為鈕鈷祿氏旁支嫡女，其父官居從三品撫司，在京中頗有實權。
格格姓何，別看是漢姓，但是家裡是赫舍里氏一脈的，康熙年間因為廢太子的風波，為儲存實力而從赫舍里氏分支出來的。
琅嬅感嘆，弘曆這後院可算有些看頭了。
聽聞鈕鈷祿氏與何氏在閨中時便是手帕交，感情甚篤，所以琅嬅將兩人分到了一起，正好就是原來如懿的那個大院子，如今改名為錦棠軒。
晚上“新婚夜”的時候，弘曆在糾結，掙扎。
他對新人並無太多期待，甚至隱隱有些抗拒。先前後院那些女子，出身低微，他冷落便冷落了，她們也不敢多言。可這次不同。
這次的側福晉出身鈕鈷祿氏，在玉牒上還算是他生母的孃家人呢。
若他新婚之夜便刻意冷落，傳到皇阿瑪和皇額娘耳中，少不得一番訓誡，說他不知輕重，薄待母族，甚至會i、牽連琅嬅。
可若是去……弘曆心裡又有些說不清道不明的彆扭。
這些年，他雖非刻意，但除了正院和偶爾去高曦月處，基本就沒踏足其他侍妾屋中，就算去高曦月那裡，兩人也只是單純的同枕而眠。
在弘曆糾結的時候，很巧的是鈕鈷祿氏派人給弘曆告假了，說是不巧身子不舒服。
弘曆鬆了一口氣，但是也不敢跑到正院休息，琅嬅的性子他清楚，若他新婚之夜跑去正院“避難”，琅嬅估計會給他踢出去，所以弘曆回了前院獨自休息。
至於何格格，弘曆認為她們兩個住在一個院子，鈕鈷祿氏就算是她的主位了，主位新婚夜他去何格格那更不合適藉口都不用找了。
訊息傳到正院，琅嬅正由著如意伺候卸下釵環。聽完稟報，她挑了挑眉，臉上露出幾分意外之色。
不管是弘曆決然“清心寡慾”，還是鈕鈷祿氏把弘曆拒之門外，都讓她挺驚奇的，別跟她說鈕鈷祿氏來了小日子不方便。
婚期那都是對方面核定過的，側福晉也是上了玉牒的，內務府不會這點小事都不辦好的，所以定下的婚期絕對不會和特殊日子重合的。
