望曦的限時幼崽皮還有大概15天，不過距離寒季結束還有將近兩個月，也就是說，她將會在寒季當中“成熟”。
當然，說是成熟也不太恰當，應該是進入了“生長期”。
進入生長期的幼崽就擁有了人類特徵，但一般都是“半成品”，外表更像是西王母的各種奇奇怪怪的實驗品。
比如望曦旁邊的一隻幼崽，明明還是一條墨青色的小蛇，但左側長出了一截“藤蔓”，仔細一看，那是綠色的手。而另一隻幼崽呢，雖然身上沒長什麼奇怪的零件，但蛇頭位置的鱗片彷彿拼圖一般拼出了一張乍一看像是人臉的圖案。
主打一個隨意且恐怖。
“這不就是變態發育嘛。”望曦吐槽。
她檢查了一下自己的限時皮膚，沒發現自己外表出現什麼奇怪情況，雖然她自己的身體之前也是一副人首蛇身的模樣，但起碼看上去順眼一點，沒什麼詭異感。
她可不想發現自己身側長出了一隻小手。
如果硬要說自己這個限時皮膚和周圍的其他幼崽有什麼不一樣的，那大概就是鱗片的顏色——棕色、綠色、黑色、灰色、暗紅色、白色......在這堆顏色當中，有且僅有望曦這一條小金蛇。
“曦，感覺不舒服嗎？”
一個成年獸人走過來，將望曦那不安分的尾巴團起來，又將她往火堆的位置推近了一點點。
望曦在這裡的名字是單字曦，這方世界沒有形成系統性的文字，不過大概是刻文的影響，獸人們也能大概使用一部分簡單的刻字進行日常記錄。
而且再怎麼說，這方世界也是真的被灌注了超凡力量體系的，任何力量體系的傳承，都需要文字或符號的協助，因此，說是世界修正也好，世界意識的引導也行，反正獸人們還是陸續地開始學會使用非常少量的文字——雖然那些文字看著歪歪斜斜，就像是小孩隨手亂畫，但只要獸人們都能看得懂，那就可以了。
望曦的曦字在這裡當然不可能是漢字的寫法，但發音倒是和漢字一樣，或者說，這方世界的文字體系除了文字寫法和漢字不一樣，無論是讀音還是含義都是一樣的——而且，雖說寫法不一樣，但如果硬要說，其實也能勉強看出和漢字的類似因素。
望曦走了一會神，那成年獸人以為她真的出問題了，有些急迫地將整條小金蛇抱了起來。
望曦：？
不是，你把我抱起來幹嘛？
小金蛇開始掙扎。
“巫清大人，您來看看曦是怎麼了？”
望曦尾巴還是甩來甩去，狀似憤怒地拍在成年獸人的胳膊上，就算獸人披著厚實的皮套，也能感覺到小金蛇抽打在自己手上的刺痛感。
嘿，幼崽力氣還挺大，應該好養。
成年獸人稍微放下一半的心。
一個蒼老的女性獸人從山洞深處走來，手上撐著一根用血獸骨頭打磨成的白色柺杖，青葉部落的巫名為清，獸人們一般尊稱為巫清。
巫這一個稱呼——或者說這一種角色——是元素體系被灌注進入世界後才誕生的，同樣，獸人們只會記得巫擁有感知自然、接受神諭的能力，是祭祀的絕對主導人，但都不記得巫這個身份究竟是什麼時候開始出現的。
感知自然聽著很高大上，說白了就是元素親和力比其他獸人高。
至於“神諭”嘛......好吧，說是這麼說，但這麼多年來，也沒聽說哪個部落的巫真的接收到了神諭。
畢竟這個世界無神，獸人們崇拜的各種圖騰靈獸，它們能接收到的信仰力還遠遠不足以讓其真正產生靈智，無論獸人們再怎麼虔誠地呼喚他們的“神”，都不會得到神的回應。
當然了，祭祀也絕對不是一場單純的表演，對於獸人來說，祭祀有另一種更重要的作用。
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