——陰修還有分正統和非正統的嗎？
一定要問的話……是有的，而且莫念絕對不是正常的那種。
仔細想想就知道，雖然莫念是開了掛知道遊戲攻略一路往地府系走，現在拿到了司命之力的即死和陰屬四相的持續輸出。
但……按常理來說，哪有人跟他這樣的？
要刷地府的好感，要求是非常嚴格的。首先你不能趕屍，也不能拘魂，不然妨礙天地運轉，是要扣功德的；
其次學咒術和獻祭也是同理，不缺德的要麼威力弱要麼前期接觸不到，威力大好上手的多半都缺德；
再然後你要沒有瘟部這種代天行罰的部門作為背書，修習疫病是非常容易失控的，一不小心就會流毒千里，而蠱蟲如果不研究屍蠱而是自然蠱蟲，那麼還不如同一道路的修木行之道的，若修了屍蠱，呃，結果也多半同上……
那麼問題來了，正如對面那個神秘的天外來客所說的那樣……
——你他媽一個陰修，不趕屍不控魂不下咒不玩病毒不玩蠱，你算個屁的陰修啊！
這甚至不是老爺子的個人喜好，而是【輪迴】之道的要求。按照【眾生】道君的鐵則，“獨一而道衰，合眾而道盛”，正向理解，就是相近道途可以組合，眾人拾柴火焰高。
而反向理解，就是“逆眾則難”，你殺過的人多了，就會遭到報應！
而作為“報應”的體現……就是【鬼】這個概念本身了。
人死為鬼，用最通俗易懂的方式來講，就是“你殺的人會變成鬼來找你”。哪怕是高高在上的修士，對凡人加以蹂躪、屠戮，反而會滋生怨鬼，進而產生陰神鬼王，結下因果並報復。
這就是秦廣王所說的，“九曲幽河”的本質之一，即是【弱者對強者的復仇】。它能賦予凡人陰靈根，本質上，就是“人死為鬼”這一現象的對映。
最簡單的例子……誰還記得譚宇飛？就是一開始，將“莫念”扔進無底洞中獻祭的那個人？
雖然譚宇飛遠遠算不上“強者”，但莫念本身，就是那些死於無底洞之人“復仇”的代行者。
舉頭三尺有神明，寄希望於死後對生前有一個公正的審判，本身就是【地府】這個概念最初的源頭。
有人也許會問了：哎？莫念自己不是殺了很多人嗎？他在津門弄死了這麼多人，怎麼他沒有受到業報呢？
——是啊，正因如此，莫念不是“死”了一次嗎？
而且，在那群人來找莫念復仇以前，他們就沒有自己的業報要償還了嗎？在作為莫唸的“債主”以前，他們手上就沒有別人的血債了嗎？莫唸的到來，難道不是死在他們手中的鬼魂所期盼的“報應”？
因果牽連，相互報應，這才是本質。
當然，你要是人夠狠命夠硬扛過得過去，那反而會受到【獨尊】的青睞……這個就扯得稍微有點遠了，還是把話題撤回死亡和鬼身上來。
按照以上的推導，和死亡與陰氣打交道最多的陰修，反而是最難以接觸【輪迴】之道的。
按照報應理論，在接觸輪迴之前，陰修就可能因為自己這樣那樣的問題，先被死在自己手裡的鬼找上門。解決乾淨以後，才有資格說其他。
而尷尬的是，從地府這方面來說，其實絕大部分陰差，生前都不是陰修……
專業不對口這種事，很正常嘛。難道學土木的就一定會去打灰，學計算機的一定會搞開發嗎？
