龍樹……鎮域？
玄煞知道這個名字。那是跟天河流域一樣，依靠龍樹菩薩與花生大士的遺澤所建立起來的世界！
如果說，量劫前的舊天包羅永珍，廣袤興盛，可被稱之為“大千世界”，那麼量劫後，這些在空無中依靠遺澤重新發展起來的諸天，則被稱之為“小千世界”。
龍樹鎮域，便是在天河流域外的另一個小千世界。
先天五太以後劃分陰陽，而後是五行。五行之物是造化生靈的基礎。有一件靈物，便可出一位大神通者，再造乾坤，重開世界。
這其中，木和水這兩者的靈物是最容易造化生靈的，不過對大神通者的幫助較小。而土其次，而後是金。火行最末。
而要論對大神通者的幫助，則要倒過來算。
這也是一種冥冥中的平衡，強勢的靈物就難以衍化，而弱勢的靈物，卻可以如天水靈尊那樣，庇護一方。而依照獨尊道君的道論，這些生靈的存在，也會回饋給大神通者道行。
造化功必有賞，這就是獨尊道君的理念。
天河流域的靈物，就是【三光神水】。而龍樹鎮域的靈物，便是【龍樹】與【蓮花】。
【歲過枯榮，量劫往復。亡不曾遠，生不曾屈】，就是【塵世如潮，迴圈往復，眾生若鏡，週而復始】的另一種表述。只是因為主導的五行不一樣，因此表達上有所區別。
由於木主生髮，而且有佛門庇佑，按理說這個小千世界應該比天河流域更加興盛才對。
不過，在莫唸的印象中，這個世界早就滅亡了。
原因不詳，不過，早在天河流域發展起來以前，這個小千世界已經陷入了沉寂之中。
它的第一次出現，是在佛門釋修的相關任務中。在龍樹鎮域的遺址，還出產不少佛門遺留下的寶物和典籍。
而在那些殘留下來的隻言片語中，提到過龍樹鎮域也曾對抗過量劫。
而在龍樹鎮域似乎也有自己的問題，過於偏向佛門淨土，最終血河和羅睺的手中徹底入滅，成為了【波旬】的樂土。如今在那裡遊蕩的，只有毀法謗道的天魔。
再多的事情，遊戲裡也沒有深入寫太多。
而現在……這裡竟然有龍樹鎮域的資訊嗎？
玄煞一下子來了興致，仔細翻閱了一下這本《巡日鑑》。
手中這本書類似實驗日誌，記載了一個名叫“延宣界”的諸天，進行的一部分實驗。
實驗內容也非常有趣——【不死藥】。
由於龍樹鎮域木行當道，因此各類靈植，奇花異草尤其興盛。延宣界所研究的，就是傳說中服用後便可不老不死，永生不滅的神藥。
“永利計劃”，由此而生。
有趣的是，按照這個說法，其實蟠桃樹是相對符合的。可蟠桃聖母與陶婉兒她們一族，卻沒有留在木行大興的龍樹鎮域，而是出現在了水行大興的天河流域……
是意外的巧合？還是……某種必然？
暫且壓下這份疑惑，玄煞繼續往下翻閱。
其中大部分都是一些枯燥無味的日常實驗。可以看出，這份實驗已經進行了漫長的歲月，卻一無所獲。延宣界似乎也不急著出成果，而是把永利計劃持之以恆的進行下去。
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