無數個自由的頭腦，在市場和夢想的驅動下，迸發出無窮的創造力。
阿波羅計劃，是這種自由創新精神的極致體現，是‘人類的一大步’，這絕非一句空話！”
“再看北極熊，”他話鋒一轉，“他們是另一個極端。
他們沒有星條國的自由，但他們有我們望塵莫及的、真正徹底的‘舉國體制’。
他們的體制能夠將整個國家擰成一股繩，為了一個明確的戰略目標，可以不計成本，不惜代價，以一種近乎軍事化的方式去執行。
‘禮炮一號’，就是這種鋼鐵意志和強大組織能力的產物。
他們雖然僵化，但在某些特定賽道上，同樣能爆發出驚人的力量。”
他的話語在小小的閱覽室裡迴響，形成一種強大的邏輯閉環。
他將星條國和北極熊塑造成了兩種截然不同但都無比成功的範例，一個代表了“自由創新”的巔峰，一個代表了“集權高效”的極致。
然後，他將矛頭直指龍國。
“而我們呢？我們卡在了中間，一個最尷尬的位置。”他痛心疾首地說道，“論自由，我們處處是枷鎖，思想被禁錮，個人的創造力被集體主義的緊箍咒牢牢束縛。
我們不敢犯錯，不敢想象，只能在別人劃定的框架裡，小心翼翼地模仿和追趕。”
“論集權，我們的‘舉國體制’又不夠徹底。
資源調動充滿了部門間的扯皮和內耗，決策過程摻雜了太多非科學的因素。
我們總是在‘集中力量辦大事’和‘照顧各方利益’之間搖擺不定，導致我們的力量既不夠集中，也不夠靈活。”
“這一切的根源在哪裡？”他回到桌邊，手指重重地按在自己那篇文章的標題上，“就在我們幾千年的文化傳統裡！就在我們這個看似穩定卻早已僵化的體制結構中！我們的文化，崇尚中庸，害怕出頭，講究論資排輩，壓抑天才。
我們的體制，看似強大，實則充滿了無數看不見的壁壘和惰性。
這，就是我說的‘劣根性’！”
“所以，”他做出結論，“我們現在搞的那些東西，‘小靈通’也好，‘巨龍之心’也罷，甚至包括那個秘而不宣的‘天宮’計劃，都只是在修補一艘千瘡百孔的舊船。
而別人，已經造出了飛向新大陸的遠洋巨輪，甚至飛向星辰的宇宙飛船！我們不從根子上解決問題，不進行一場徹底的、深入骨髓的文化和思想變革，那麼我們和世界的差距，只會越來越大！”
一番話說完，滿室寂靜。
魏文明的這套理論，極具迷惑性。
它用一種宏大的歷史敘事和哲學思辨，解構了龍國正在進行的一切努力。
它將外部的封鎖和內部的困難，全部歸咎於自身的“劣根性”，從而匯出一個令人絕望的結論：無論怎麼努力，只要不改變“根”，就永遠沒有希望。
這套理論，像一種思想病毒，迅速在特定的圈子裡傳播開來。
在京城和海濱市的幾所頂尖大學裡，年輕的學子們，正是最容易被這種“深刻”和“批判”思想所吸引的群體。
他們年輕，熱血，渴望報國，但同時，他們也透過有限的渠道，看到了外部世界的繁華和強大。
