沒地方落腳怎麼辦？
去機場。
機場附近的賓館，大多數的人只住一晚，地方雖然偏了一些，但好一點的民宿也有房間。
單憑我們說兩個房間住半個月，老闆沒客房了，也得想辦法推了別人的訂單給我們騰地方。
安頓好了之後，我們一起過了個年，其過程像是我和花木蘭收養了兩個無家可歸的孩子。
西驢子為了討個好彩頭，專門做了個牛歡喜燉土豆，那玩意整的和太上老君煉丹似的，不過西驢子也有活，人家做出了夾心牛歡喜，用筷子撥開，裡面有糯米餈粑流出來。
我本來就對這東西反胃，在西驢子的操作下，我是一口也吃不進去。
這得誇一句花木蘭，她的食譜真廣泛，也就她能吃的津津有味。
過年期間沒啥可記錄的事，除了放二踢腳，就是躺著玩手機，逛了一次古玩市場，西驢子非要裝逼，說自己現在眼力變好了，花了八千塊錢買了一塊商朝的龜甲。
其實我想告訴他，有甲骨文的叫做龜甲，是文物，沒文字的龜甲，那就是王八殼子，充其量是個老王八殼子。
初二，我們開始幹正事，尋找唐朝滇王的線索。
說心裡話，趙滇王墓，還不如找閻王爺墳呢，一是找不到，二是裡面不會有什麼值錢的東西，挖出來一百個唐三彩，也沒啥太大的價值。
我覺得姚師爺讓我們找滇王墓，肯定有別的目的。
先說說滇王，有點亂，和金庸老先生的《天龍八部》似的，有南召、有大理、有吐蕃，唯一不同的是時代發生在唐朝。
隋末唐初的時候，雲南地區一共有六個勢力強大的部族，史稱六詔。
六詔之中，最南邊的是蒙舍詔，也就是南詔。
南詔的第一任君主叫做細羅奴。
唐朝貞觀年間，唐太宗冊封白子國的國王張樂進求為首領大將軍，他以部落首領的身份召集六詔部落的首領在一根神鐵柱前面盟誓，締約和平。
別問我神鐵柱是啥，我也不知道，南詔的歷史是以圖卷的形式展示，就是畫軸，用畫來描寫歷史。
然後呢，南詔是一個一半歷史，一半神話的國家，少數民族嘛，神話故事多一些，所以，史料不一定準確。
話說在盟誓的時候，神鐵柱上面的金縷鳥活了，首接飛到了細羅奴的右肩。
在隨後的八天裡，神鳥一首停留在右肩，其他部落首領大為吃驚，覺得是天神選定了細羅奴，於是乎，張樂進求把部落首領的位置讓給了細羅奴。
然後呢，張樂進求還把自己的三公主金姑嫁給了細羅奴。
細羅奴廣施仁政，金姑教彝族婦女紡織、種田、刺繡啥的，深得民心。
張樂進求禪讓，細羅奴得民心，天時地利齊備，細羅奴建立了大蒙國，自稱齊嘉王，南詔自此開國。
說到這，西驢子用濃重地東北話問：“咋地，彝族啊？”
“歷史資料是這麼說的。”
“就是那個早晨發扶貧豬，中午變成坨坨肉的地方？”
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