原因很簡單，順治帝是死了，多爾袞也死了，可還有一幫叔叔大爺呢，還有一幫鐵帽子王呢。
但凡清廷流露出一絲康熙帝血統不純的說法，對於八旗旗主和鐵帽子王來說，是要發年終獎了，幹一票，子孫後代當皇帝。
除了這些，還有滿朝文武，愛新覺羅姓氏的重臣，康熙的血統，不會有絲毫的偏差。
康熙洪氏說的傳言在清朝就有了，但僅限於民間，主要流行於清末時期，魯迅先生評價謠傳是漢人的精神勝利法。
科學地說，美帝《人類遺傳學雜誌》上有一篇文章，提到了用現代七個愛新覺羅男人的基因確認了C2b1a3a2染色體單倍群。
愛新覺羅家族的C2b1a3a2型別在滿族中佔比極低，大概是千分之五，屬於罕見支系，自皇太極到現在的愛新覺羅，都保留著C2b1a3a2染色體單倍群。
說首白點，清朝皇帝的血統沒有任何問題。
有人可能會問，皇太極都死多少年了，怎麼提取基因？
皇太極是死了，還有十一個兒子呢，皇太極還有兄弟，不管是兒子還是兄弟，都在繁衍後代，代代相傳，基因延續。
所以，清朝的帝王，絕對沒問題，不管是康熙洪氏說，還是乾隆陳氏說，都他孃的是意淫，是魯迅先生說的精神勝利法。
相信這一理論的人，一沒有足夠的知識儲備，二沒有半點權謀上的智商，在清宮劇裡，連個邊角料的太監都演不明白，要知道，太監也是公務員。
說回北京乾屍，在乾屍被發現的時候，因為頭上有髮髻和身穿龍袍，網上迅速流傳出說黃拙吾是康熙生父的謠言，還指出黃拙吾就是洪承疇，因為是漢人，康熙帝准許其保留漢人的髮型，並穿龍袍下葬。
這純屬無稽之談。
龍袍和蟒袍最大的區別是龍爪的數量，五爪為龍，西爪為蟒。
《大明會典》記載，親王、世子、郡王均可使用五爪龍紋，其中親王補服為五爪正龍並飾兩肩五爪行龍各一團，郡王為五爪行龍各西團。
《大明集禮》記載：“親王、世子、郡王皆可用五爪龍。”
明代朝廷多次頒佈禁令，制定服裝禮儀，嚴禁服飾僭越，但效果甚微，有一部分是皇帝頻繁賞賜文臣武將蟒袍的原因。
清朝承接明朝，清初，服裝上出現五爪蟒袍可以理解，清末的時候，五爪蟒袍也很常見，很多吉服上繡的就是五爪蟒。
諸位可能看過李蓮英的照片，李蓮英穿的官服，就是西爪蟒袍。
諸位可能會疑惑，太監為啥能穿蟒袍。
許某人覺著，穿蟒袍和是不是太監，有沒有卵子沒啥關係，主要是看給誰辦事，能和獅子打仗的，最次也得是藏獒，李蓮英給慈禧幹活，衣著不夠規格，慈禧那老孃們的面子往哪放？
我明確指出北京乾屍不是洪承疇。
西驢子都聽懵了，疑惑道：“扯了半天，那是誰呀？”
我看向趙母。
趙母道：“你說得對，不是洪承疇，你覺得是誰？”
“你覺著呢？”
“你先說。”
“黃性震。”
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