端木菱也將自己的話鋒一轉，道：“佛門之中的確有許多大能，三大聖僧更是早就已經進入到了聖境！但他白蓮淨土宗想要騎到我的頭上來也是沒門，我們光明劍堂可不怕他們這些和尚！”
端木菱的態度其實和林蕭差不多，如果這些和尚願意講道理那最好，如果不願意講道理，那大家各憑本事打一場就行了。
誰那麼多空閒，和這些和尚廢話那麼多！
張旭的表情卻變得非常嚴肅起來，他道：“我今日曾經去多處巡視，許多災民連飯都吃不上了，卻還要將僅存的那一點口糧供奉給白蓮淨土宗……”
“江都城內的鄉紳、士人也是聯合白蓮淨土宗之後開設的粥堂，如果沒有佛祖的名義，只怕還開不出這麼多賑濟的粥堂來。”
“我本來以為廣設粥堂是好事情，但卻又在粥堂裡面看到有許多饑民明明都已經穿得破破爛爛了，還要來捐錢捐物！”
“我相信在大水之前，至少就有百萬饑民信奉了白蓮淨土宗……若是和他們對付起來，只怕江都的情況會變得更加複雜。”
端木菱聽了之後，臉色也不免變得凝重。
林蕭卻依然是不以為然的樣子，他道：“正因為生活困苦、沒有出路，人民才會需要宗教，對於底層人民來說，宗教是逃避現實的唯一手段了。”
“張兄，你還說當今女帝聖明，神威遠播海外，我看簡直是胡扯啊，江都官場從上到下一片糜爛，沒一個不貪的，人民困苦，只能從虛幻的神佛那邊獲得來世的希望，這是什麼太平聖世？我看是地獄圖景還差不多！”
“你說女帝還崇尚佛教，讓這些和尚肆意擴張，你想想就是江都這一地，多少田產要落到和尚的手中去……大水過後，富民和小地主也會破產，只能賣地求活路，而那些和尚拿了土地之後，又會尋找佃農，按照江都的規矩，一畝田的佃租至少是六成吧？”
“江都百萬良田，這些和尚佔據一半，然後還不給國家交稅，百萬農田的賦稅最後全部落到那四成上面去，再加上吳王的徭役，這賦稅得是正常的幾倍了吧？誰還要當自耕農，還不如賣身給大戶人家當佃農，然後大戶人家因為有官爵，又可以少交稅和不交稅，最後可能就一成的農田要負擔十成的農業稅！”
“最後人民會更加困苦，更加沒有出路，只能更加崇尚那些泥塑的神佛……一代接著一代，哪裡有什麼出路？只等來一次大的天災，幾州的地方若是都顆粒無收的話，就會民變……”
“張兄，要不是我們來江都賑災，走投無路的災民只怕早就民變了吧？黑甲軍遲遲不動，是不是就等著鎮壓？”
“嗎的！朝廷那邊簡直一群狗屁，水災發生這麼久，他們一點表示都沒有！”
“這是什麼狗屁盛世？大概對於大都督他們這些官僚來說是盛世，對於白蓮淨土宗的和尚來說是盛世，但對黎民百姓來說，怎麼可能是盛世？”
林蕭將這一大段話純粹就是有感而發，他一路走來見證了這麼多東西，自然也有了屬於自己的思考。
但讓他沒想到的是，端木菱聽了之後竟然露出了震驚的表情，盯著林蕭道：“剛才這些話是你自己想出來的嗎？”
林蕭道：“不是我自己想出來的，還能是誰想出來的？”
“你明明只是一隻小小的蛇妖，怎麼能說得出這些深邃的道理來？”
“道理？只是我實話實說罷了，張兄難道不明白嗎？只是有些話張兄不敢說罷了，比如女帝那幾句，我敢說她昏聵無能，張兄敢直接說嗎？他們儒家是不能欺君罔上的！”
張旭也在回味林蕭的話，他當然覺得林蕭說的話有許多大逆不道的地方，這幾乎是一種本能的直覺反應。
但他是一個講道理的人，若是覺得林蕭的話不對，就應該在道理上把林蕭駁倒。
張旭想了許久，也想不出來怎麼反駁林蕭。
至少聖賢書上面沒有記載足以反駁林蕭的內容。
林蕭的話好像刀鋒一般，可能這世上最讓人難受的就是所謂的實話了。
於是他恭恭敬敬地對林蕭拱手道：“林兄，你剛才說的那一番話如高屋建甌，讓我受益匪淺，但按照你這麼說的話，豈不是一個無解的難題？最後天朝的一切負擔都會轉嫁到百姓的頭上？”
“是啊，這就是歷史的週期律。”
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