（燒電焊眼睛受傷了，先水一下內容，這幾天補回來。抱歉了。）
（以下內容不用看，原來的朋友圈。）
朋友圈冒出了一大波出馬仙，可以說是井噴式出馬，原來一直做駕照收分的小哥一夜之間就立堂出馬了，做美甲的小姐姐也能給人焚香看事，我還特意找他們聊了聊。
駕照收分小哥給我看事，他說的東西和出馬仙的關係讓我很吃驚，可以說是西伯利亞大馬猴和尼斯湖水怪的關係，完全就是兩個物種，他說的內容，就是一道菜，雞頭叼著八爪魚和對蝦，下面還連著蛋黃，菜名就叫蝦雞八扯蛋。
所以，我準備寫一本關於出馬仙的書，這本書可能會顛覆你對出馬仙的認知。
當然，這僅是我的一家之言，若有異議，您一定是對的。
先說出馬仙的來歷，有的出馬仙喜歡去寺廟參拜，還發朋友圈表達自己的虔誠，我想說的是，哭錯爹了，出馬仙和佛教的關係也是西伯利亞大馬猴和尼斯湖水怪的關係。
西元前6世紀至前5世紀，釋迦牟尼創建於古印度，一直到了五六百年後的東漢末年，佛教才傳入華夏，又過了五六百年後，在南北朝時期，佛教才得以弘揚，至唐代達到鼎盛。
而出馬仙的起源，要比佛教早得多，要非得和哪個門派扯上關係，那也得是本土的道教。
因為道教會用兵馬，如五猖兵馬、六丁六甲、祖師兵等等，而出馬仙用的是幫兵，從這這一點上看，出馬仙和道教有些相似。
再說起源，上古時代，佛教還沒傳入華夏，夏商兩朝距今四五千年，那時候也沒有佛教和道教，但有一種職業——主持祭祀占卜的巫師。
如果是神鬼是佛教創造出來的，那麼五千年前的夏商兩朝祭祀的是什麼？
在商朝的甲骨文中就有“鬼”字的出現，《禮記·祭義》中說：“眾生必死，死必歸土，此謂之鬼。”，換種說法就是，人死後變成鬼的說法，從三皇五帝時期便有。
再說祭祀巫師，這是一個從上古時代就有的職業，可通神鬼，可看旦夕禍福。
隨著時代的發展，巫師這個職業也漸漸發生了變化，直周朝時期，巫師出了兩個分支，一個是專門占卜的巫師，一個是給人看病的巫醫。
至東周的戰國時期，周王室衰，無力控制天下諸侯，華夏大地戰火紛飛，諸侯征伐不斷，紛紛稱王，那是一個禮崩樂壞的時代，沒有人再相信占卜，巫師這個職業也漸漸消失了。
而巫醫卻流傳下來了，巫醫既能交通鬼神，又兼及醫藥，虛病以神鬼幫之，實病以藥退之。
一直到唐宋時期“巫”“醫”慢慢分離成獨立的分支，“醫”成了專門的醫生，發展至今。而“巫”就專職請神上仙，治療一些癔病。
後來“巫”也分出了兩個分支，一個是會用“祝由術”的巫師，主要治療心理疾病，古代自隋朝開始“祝由術”就納入官方醫學範疇，可以說是心病還須心藥醫的由來，發展到現在就是醫院的“心理科”。
另一個分支是專門請仙看事的巫師，比如少數民族的和老毛子的薩滿、東北的出馬仙。
縱觀世界，哪個國家都有本土化的巫師，比如黑子哥原始部落的巫師，老美的通靈師，全是彈丸小國的歐洲女巫等等，所以，有些超自然事情的存在，是人類達成的共識。
提到出馬仙，很多人想到的都是狐黃白柳灰、胡黃常蟒、四梁八柱等等。
其實不然，我認知的出馬仙中沒有“仙”，有的只是成了精的動物，比如狐狸、黃鼠狼，把他們稱之為仙，是一種尊稱，並不是傳統意義中的仙。
至於其他動物成精的，我是沒見過。
老話說得好，雞六狗八貓十年，意思是養雞不能超過六年，養狗不超過八年，而養貓更是不能超過十年，據說這些動物長期生活在人身邊，會學會人的一舉一動，進而做出一些模仿人的事。
而深山老林中的狐狸、黃鼠狼，生存環境可以說是山高林密，很少受人類的打擾，自然活的年頭長，所以狐狸成精是常有的事。
上古時代幫助大禹治水的塗山女就是一隻狐狸幻化的，再往後的妲己等，這些都是有史可查的證據。
再說四梁八柱，這個詞本來是傳統的建築用詞，不知道從什麼時候開始扯到出馬仙上了，什麼掃、看、護......整的挺有意思。
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