呂文想到了會有唱衰、反對、質疑,甚至是批判的聲音,只不過沒想到會來得這麼快。
呂文想要在中國推行電影重工業體系,勢必會動了一些人的蛋糕。
首當其衝的,就是那些專家學者和影評人,這批人長期佔據學術和評論高地,秉持“電影是藝術而非商品”的純粹論。他們將好萊塢工業體系視為“文化侵略”和“藝術墮落的象徵”。
呂文的做法在他們看來是向資本投降,是對電影藝術的背叛,當然,最重要的是,失去了話語權,就會失去地位……還有金錢。
所以很多專家教授和影評人偶爾會爆出非常反智的言論,瘋狂抨擊中國電影,不是他們真缺心眼,而是話語權之爭。
除了這些人,第六代其實也是反對呂文的重災區,尤其是那些依靠國際電影節生存,在國內擁有較高藝術聲譽但票房號召力有限的導演。
他們擔心資源會急劇向商業大片傾斜,導致他們本就艱難的生存空間被進一步擠壓。他們會抱團發聲,強調藝術電影的價值,將呂文描繪成“資本的傀儡”,試圖在道德和藝術層面上佔據制高點。
果然,在影評人發言之後,就有一個拍文藝片的導演表達了自己的擔憂,這個人呂文都不認識,但並不妨礙人家開噴。
“工業化的前提是標準化,而藝術創作最忌諱的就是標準。一旦一切都按流程和資料來,導演的個性、電影的作者性在哪裡?我很擔心,這種趨勢會扼殺中國電影好不容易孕育出的多元生態,讓所有電影都變成一種味道。”
臺下的媒體和觀眾頻頻點頭,顯然,這種論調在國內電影圈很有市場。唱衰“重工業”、扞衛“藝術性”似乎成了一種政治正確。
馬上就有一個小電影公司的老闆表示了贊同,他的觀點是電影工業化既燒錢,又不討好,呂文好大喜功……
這個……呂文也能理解。
如果呂文的做法對於專家學者、影評人和文藝片導演來說,只是話語權的問題,那麼對於這些小電影公司來說,就是直接利益問題。
國內很多公司拍電影還是依賴人情關係,低成本、快週轉的模式。工業化要求標準化、透明化、專業化,這意味著,以後他們拍電影的成本會飆升。
很簡單,特效很貴,專業的工作人員很貴,而且製作週期會加長,更重要的是,他們無法再靠資訊不對稱或者關係拿專案,必須和擁有工業實力的公司正面競爭。
還有利潤也會被攤薄,剋扣製作費和洗米這些灰色手段盈利的空間也會被大幅壓縮……
其實呂文還動了大量濫竽充數的工作人員的蛋糕,推行工業化的最重要一環就是大量培養專業人才。
這會讓一大批濫竽充數、靠資歷和人脈混日子的導演、攝影、美術、製片等人現出原形。他們的利益受到直接威脅,會形成一股強大的暗流,消極抵抗、陽奉陰違,甚至抱團排擠呂文團隊帶來的新人和新方法。
不過這些人還沒資格參加論壇,暫時聽不到他們的聲音,但是呂文知道,一旦他行動了,這些人很快就會跳出來。
現在不是考慮他們的時候,面對連珠炮似的質疑,呂文臉上依舊帶著從容的微笑。
他等所有人都發言完畢,才不緊不慢地拿起話筒。
“首先,感謝各位老師的擔憂。你們擔心的這些問題,我在決定做《畫皮》之前,已經反覆思考過無數遍。”
呂文首先肯定了對方的出發點,算是緩和了劍拔弩張的氣氛。
就在大家以為呂文會迂迴的時候,呂文話鋒一轉,“但是,各位老師可能陷入了一個誤區,將‘工業’和‘藝術’完全對立起來。它們真的是非此即彼的關係嗎?”
頓了頓,呂文目光掃過剛才發言的幾個人,“我問大家一個問題,世界上最偉大的繪畫大師,需不需要最好的畫筆、畫布和顏料?一個頂級的交響樂團,需不需要每一件樂器的音準都過關、每一位樂手都訓練有素、整個團隊都配合無間?答案是肯定的。這些‘畫筆’‘樂器’和‘配合’,就是‘工業基礎’。它不生產藝術,但它為藝術的誕生提供了最堅實的基礎和最無限的可能性!”
這個比喻通俗易懂,讓不少人陷入了思考。
“好萊塢的工業體系,保障的是電影作為‘產品’的基本質量底線和製作效率。它從不禁止斯皮爾伯格去拍《辛德勒的名單》,也不妨礙諾蘭去玩《致命魔術》。相反,正是有了強大的工業支撐,他們的天才創意才能被完美地實現出來。工業,是讓天才飛得更高的跑道,而不是捆住他們手腳的鎖鏈。”
接著,他呂文回應關於《畫皮》的質疑,“說到《畫皮》和中國文化。《聊齋志異》是不是中國文化?狐妖鬼怪的故事是不是在中國流傳了千年?為什麼好萊塢拍《花木蘭》、拍《功夫熊貓》我們說是文化輸出,我們自己用最先進的技術和理念重新演繹我們自己的經典,就成了‘缺乏文化根基’?這是不是一種文化上的不自信?”
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