他很是疑惑，不知道李俊問這個問題的目的是什麼。
李俊道：“沒事，晚點和你說，現在我們先喝酒。”
他擔心現在把井裡的密室告訴他，他現在就去挖密室了。
密室裡的東西可能不是很寶貴，但是對於當地來說，卻是一個不小的發現。
這一片一直以來都是古戰場，上千年來一直都是中原王朝和草原民族拉鋸爭奪的地方，你要說經濟，這裡確實沒有什麼亮點。
這不是中右堡的村民們不勤勞，也不是他們不想吃飽飯，而是天時地利不行啊，他就種不出什麼莊稼。
如果發現了這個密室，至少在文化領域能有一些亮點，對劉二米，還有中右堡來說也是不錯的事情。
這就不得不提到1950年代在國內興起的考古熱。
建國以後，國家一窮二白，長期的戰亂導致群眾生活水平很低，國家科技文化水平也很低，導致在國際上經常受欺負，老百姓自信心嚴重不足。
其實這和中右堡的問題是一樣的。
所謂倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。
吃不飽飯，國家沒錢，在國際上自然就直不起腰來。
當時華夏受到西方國家的全面封鎖，主要打交道的就是蘇國。
蘇國對華夏也是看不起的態度，認為華夏就是自己的小弟，以後也要成為蘇國的附庸，他們在民族自信心方面也是打壓華夏的。
華夏方面自然想方設法提高國民的自信心，只是經濟發展有他的規律，不可能一蹴而就，只能另闢蹊徑，其中一個方面就是考古。
教員在1952年就說過：“我們不僅要建設新華夏的物質大廈，還要重建中華民族的精神家園。考古，就是找回家的路。”
可見上層對考古是高度重視的。
當時華夏全面學習蘇國，也包括考古方面，全面學習蘇國的辯證唯物主義和歷史唯物主義的考古學體系。
但是蘇國專家來到華夏後，對華夏卻是極力貶低的，他們認為華夏沒有石器時代，文明史也很短。
這種對華夏文明的貶低，其背後都含著很深的政治意圖，就是要貶低華夏民族，貶低華夏文明，讓華夏人從精神上自卑，然後對他們蘇國形成依賴。
這和他們當前的大國沙文主義戰略是一致的，也不僅是針對華夏，對所有同盟國家，他都是這麼做的，目的自然是為了壓制這些國家，推行其大國沙文主義。
華夏當然不甘心，於是開始掀起了考古熱潮，這對華夏人民樹立民族自信心非常重要，但也和蘇國的考古理論起了爭論。
那個井裡的密室，李俊判斷應該是明朝末年的密室，當時這裡是明朝九邊重鎮下的一個堡壘，擔負著防禦北邊蒙人和女真人南下的任務。
蒙人經常南下搶掠，女真人更是五次大規模入關，中右堡都是首當其衝的防禦點。
但是隨著明朝滅亡，中右堡應該是被攻陷了，但據劉二米說，他們是邊軍後裔，可能中右堡的軍隊戰死了，但是家屬有留下來的。
隨著清朝入主中原，來自北方的威脅消失了，中右堡也失去了防禦的功能，也用不著躲在密室裡了。
所以極有可能是明朝末年的密室。
中右堡作為存在了幾百年的軍事堡壘，可能不止一個密室，這就需要透過考古工作來發現了。
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