青陽論道會素以“以論求真，以道會友，互為助力，共參玄機”為宗旨，凡事皆憑自願，從無半分勉強。
唯有一點——入谷論道之時，須得摒除雜念，以赤誠之心，赴這場問道之約。
他緩步踏入谷中，行至洗心泉旁，只見泉邊已然立著數道身影，董翰明亦在其中。
見他來了，董翰明揮手道：“雲道友，請到泉邊稍等，隨便找個位置便可。”
洗心泉約莫七八十丈方圓，泉眼隱於水下百丈深處，泉水澄澈如琉璃，通透得能一眼望穿池底。
泉畔鋪展著一片廣袤的青草地，眾人皆靜立其上，默默等著。
任無惡隨意尋了處空地駐足，左右空曠無人，離他最近的修士也在十數丈開外，彼此素不相識。
又過了片刻，陸續有修士踏入山谷，泉邊的人影漸漸稠密起來。
任無惡抬眼一掃，瞧見了幾個熟面孔，馮啟、陳夢凡來了，郭學文也在其中。
眾人相視頷首，算作打過招呼。他默數了一番，此時到場的人數，已然有二十六人之多。
董翰明是舉辦者，知道具體人數，見人齊了便道：“多謝諸位道友參加此次論道會，現在請大家將玉簡交給在下。”
隨後眾人紛紛將玉簡送到了董翰明手中，接著他拿著這些玉簡去了洗心泉東邊的一座山洞。
一個時辰後，董翰明才從山洞內出來，到了泉邊後道：“經過兩位前輩的篩選，此次論道會的十個問題已經選出。”接著他便將十個問題一一說出。
大家聽了，有的甚為欣喜有的頗為遺憾，但無人有什麼異議。
那山洞內的兩位前輩，便是青陽論道會的發起者，也正是青陽山五大地仙后期頂峰修士中的兩位。
這論道會的緣起，本是五人尚處地仙中期時的切磋之會。起初不過是他們五人閉門論道、互證大道，歲月流轉間，慕名而來的修士漸多，才慢慢成了如今的盛會。
待五人盡數登臨地仙后期巔峰，便極少再親身參與論道。可每屆盛會，他們之中會有兩人親臨，坐鎮篩選修士們提出的問道之題。
若五人皆有事纏身，便會遣門下親傳弟子前來。而這些弟子，無一不是地仙后期的修為。
是以，無論何人主持選題，與會修士皆是心服口服，縱有微詞，也絕不敢宣之於口。
任無噁心道，此次來的會是那五人中的兩位嗎？
據他所知，這五大高手都在為渡劫做準備，不是在閉關就是在長時間修煉，即便是他們的弟子門人，想見到他們都很難。
詹奇就說，他已是很久沒見到師父東方白，他都記不得上次見到師父是什麼時候了，至少是數十年前了。
任無惡雖然好奇，但也沒有探查那山洞的念頭，那兩位地仙后期修士也會在那裡傾聽接下來的論道，直到論道會結束。
他們的存在也是有監督的意思，讓論道會能夠順利舉行結束，也是防止有什麼意外發生。
董翰明講完十個問題後，便宣佈此次青陽論道會正式開始。
眾人也沒有移動位置，還是圍繞洗心泉席地而坐，隨後幾日都是如此，因此有人還將這論道會稱為洗心泉論道會。
見眾人無人離去也無異議，董翰明便拿起一枚玉簡，說出了今日探討的題目，很簡單就是六個字“風之極，何以駐？”
這題目一聽便是和元風法則有關，但又帶有空間法則，確實是一個很不錯的論題。
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