信眾貢獻自身信仰，所能假借交換而來的力量，比例往往極低。
百不足一，乃是常事。
千不足一，甚至萬不足一，也不少見。
也即通常情況下，數百、數千、甚至數萬虔誠信眾，只有一個人的訴求得到了信仰神靈的回應。
在相對開明的時代，或者相對文明的星域。
在其他超凡實體的激烈競爭之下。
許多相對更加先進的星際教派或者神系，為了保證自身教派的發展，神系的壯大。
不得不將信仰交換的比例提高。
從百不足一，逐步提升到了十取其一，五取其一，甚至三取其一，二取其一的地步。
隨著交換比例的不斷提高，競爭越發激烈。
許多根底不深，家底不厚的星際教派或者初創神系，很難在這種激烈的競爭中穩定維繫下去。
但偏偏泰阿圖會成立之後，發展壯大的速度卻一直很快。
而這，都要歸功於源光聖祭祀首創的泰阿公信法。
通常情況下，淺層無限星辰海中的星際教派或者各種神系，都有十分明確的主要信仰物件。
這個信仰物件，通常也是該星際教派或者該神系最強大的生命體。
譬如說，黃金人族自然神系的主要信仰物件，便是開創自然神系的提阿主宰。
自然神系從廣大信徒中獲取的信仰，以三取一或者二取其一的比例，回饋給信徒之後。
餘下的信仰願力，才是提阿主宰及其屬神分享的收益。
與之相比，泰阿圖會奉嗣信仰的核心物件，卻是久遠前便已經神秘消失得泰阿大神王。
因此泰拉圖會獲取的信仰願力，除去轉化中的消耗之外，幾乎百分之百的回饋給了信眾。
這也就是所謂的泰阿公信法。
……
無垠星海中，有難以計量的生命體，因為自身資質太過平庸。
難以從各種文明實體或者超凡實體中，爭取到資源傾斜，從凡胎蛻變成為超凡生命體。
這種情況下，以“普渡凡胎為超凡”作為號召的泰阿圖會，天然就對這些生命體，有著巨大的吸引力。
正是得益於“普渡凡胎為超凡”的實踐。
以及毫不利己，全都利人的泰阿公信法。
導致泰阿圖會的整體發展速度，遠超其他星際教派或者神系。
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