“這位是神山居住的神民啊。”
陳午像是喃喃自語，又像是和身邊的幾位老祖說話。
雨神山將信徒分為兩大類。
一種是神民，一種是普通訊徒。
神民是需要經過摩迦族認可，其家族、姓名，生辰八字等等，都有專門的資訊記錄在案。
同時，神民是在雨神山有居住權的人。
這些神民，在額頭眉心之上，彩繪有五彩斑斕的雨滴圖案。
這種圖案是身份地位的象徵，也是一種榮耀。
他們被譽為親近神的人，是神的子民。
活著是為神傳播信仰，佈施神的恩澤。
死，則是功行圓滿，迴歸神國。
因此，對他們來說，生是一種職責，為神作貢獻。
死才是幸福的一件事，迴歸神國，永享安樂。
另外一種是普通訊徒，一般沒有什麼特殊的印記。
但來到神山，進入神山朝拜的，都會在額頭眉心之間被繪上，一個綠色雨滴的圖案。
比如陳午等人，是冒充來朝聖的外來人。
在進入雨神山的時候，就被人在額頭上，畫上這種綠色的圖案。
這種圖案，代表著外來者印記。
所有外來之人，未獲得摩迦族人許可，沒有取得居住神山權利的。
只能在神山逗留十天，十天之後必須要離開，三個月內不得再來神山。
這種綠色的顏料，十天之後就會褪色，變成枯黃的顏色。
像一枚失去生命的枯黃樹葉一樣。
這種枯黃的顏色，還會存在三天。
這時，就必須離開神山。
再逗留，將被視作不敬雨神，後果很嚴重。
且三個月內，額頭是無法再塗抹那種綠色顏料的。
當陳午將這些資訊，從別人嘴裡套出來的時候。
也不得不感嘆，果然是經驗老道的‘神棍’。
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