但是東晉的晉安帝司馬德宗，則是一個純純粹粹的傻子。
按照史書記載，他“自少及長，口不能言”，從生到死就沒有說過話；寒來暑往，季節變化，他也毫無知覺反應，飢飽也不知，完全依靠他人照顧。
因此，雖然在司馬德宗治下，東晉爆發了大規模的農民起義——孫恩盧循起義，但這也全部交由朝臣和門閥士族自己料理。
皇帝？誰在乎皇帝？
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當然，也有皇帝注意到了其他方面。
朱元璋有些不可思議地對著朱標道：“那個時代，信教還給發雞蛋？雞蛋？”
雞蛋啊，對於農家而言不可謂不珍貴了——要是有雞蛋，那確實相信一下某個宗教也不是不行。
有過貧苦經驗的朱元璋非常肯定且坦然地想。
當年他吃不上飯的時候，要是有哪個教派發雞蛋，條件是加入這個宗教……那不用想，他肯定願意加入。
但後來要是能夠以發雞蛋作為引人入教的手段，而且看樣子還不是隻發一次，而是經常發，就足以看出來問題了。
要麼，是後來雞蛋已經能夠比較輕易地獲得了，變得相對廉價能夠當做普通的東西發出去；要麼，就是有些人或者組織腦子不夠清醒、或者非常自信，，想要藉助這個手段招攬人心。
別的不說，放在大明，要是有人沒事兒發雞蛋，他朱元璋是絕對不可能放著不管的。
作為對民間情況頗為了解的太子，朱標也多看了幾眼這句話。
確實是雞蛋沒錯。
所以，到底是後來天下已經變得全然不同，還是有人想搞事？
——這件事情能這麼輕輕鬆鬆地說出來，應該不是什麼大事，所以這是一個常態？
天下真的翻天覆地了麼？
他們是有了什麼新的養雞方法了？
大明要是也能有這種絕佳的養雞方法……
【最後，我們來談談黃巾起義的進步和不足。】
【首先是進步的地方。】
【作為大規模的農民起義，比起之前的兩次，這一次，黃巾起義非常明確地提出了自己的起義目標——黃天當立。】
【簡而言之，往多里講，是要建立自己的政權，建立一個新的朝廷；往小裡說，至少是要幹掉如今的東漢朝廷，幹掉劉氏皇族，消滅東漢政權。】
【明確的目標非常重要，不論是對個人而言，還是對組織而言。】
【有了明確的目標，就有了奮鬥的方向——這話說得官方了些，但確實是事實。】
【比如之前的綠林軍，他們一開始只是知道要找到吃的，要從官府大戶那裡找吃的，給其他貧苦人分上一點……但是他們沒有一個最終的長遠的目標。】
【於是，最後他們就又走上了流竄、擁立劉氏、迅速腐化的老路。】
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