【那麼，黃巢又是個什麼情況呢？我們細細說來。】
【黃巢此人，是曹州曹州冤句（山東菏澤曹縣西北）人，家中是鹽商家庭，世世代代都以販賣私鹽為業，家境非常富足。】
【沒錯，比起王仙芝的個人販賣私鹽，黃巢乾脆就是出生在一個私鹽販子家族，這個鹽販家族都不是一兩個人去販賣私鹽了，而是世世代代都以此為業——能這麼世代傳承下來，當然在地方上有些勢力，在官府中也有些人脈。】
【富裕，而又有地位、有人脈，黃巢就出生在這樣的家庭裡。這種家庭雖然當然是比不上什麼正兒八經的高門貴族之類，但也足以給黃巢一個不錯的生長條件了。】
【於是，黃巢本人就成了一個擅長劍術，同時馬術和箭法也不錯的人——這些東西，可都不是普通百姓能夠學習得起的。同時，黃巢還粗通筆墨、經史，這同樣是家境帶給他的。】
【唐朝，雖然文字讀書已經不再徹底是世家貴族們的專屬，而是開始漸漸向下散播，但這些也依舊不是普通百姓能夠隨便負擔得起的東西。】
【更不要說，不只是識字，還要閱覽經史典籍了。】
【另外，黃巢此人還有一個特長：從小就有些詩才。】
【後來，在成年之後，黃巢就曾經好幾次前去應試進士科，但沒有一次榜上有名的，全部名落孫山。】
【唐朝雖然有了科舉這個制度，並且也在漸漸的完善之中，但是到底還沒有發展成為後來的朝代那樣的科舉制度——比如非常關鍵的一點，就是不糊名。】
【這種規則將會造就什麼樣的結果，可想而知。】
【這第一件事，就是看你父母是誰、祖父母外祖父母或者其他親戚是誰，俗稱拼爹——如果是朝中高官顯貴們的子孫或者近親，那就沒問題了，能夠錄取；如果不是，那就看第二件事。】
【第二件事，就是你的名聲如何，這其中包括此人的名聲好壞、流傳廣度，以及此人所做詩文的流傳情況和評價，等等。也就是說，想要考中，那就必須要在考試之前大刷名聲，也由此，有了行卷制度。】
【所謂行卷制度，就是考生在平日裡把自己所做的詩文呈送給一些有地位的人——基本上就是高官貴族們，從而期望獲得這些人的讚賞和引薦，以增加自己在科舉考試中透過上榜的機率。】
【沒錯，這也只是增加考中的機率，而不是一定能夠考中。】
【但總而言之，唐朝雖然有了科舉制度，但是科舉制度的情況確實是如此。】
【也因此，許多人心中對於這種不怎麼公平的情況也很有不滿，黃巢，自他數次考試不中的情況發生後，他同樣也成為了憤怒不滿的人。】
【前面提到過，黃巢此人有詩才，所以，他在數次落榜、決定不再考試之後，懷著憤怒和不滿的心情，寫下了一首《不第後賦菊》，這是一首七言絕句，內容是這樣的：
待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。】
【然後，黃巢就離開了長安，回到家鄉，繼承祖業，成為了新一任的鹽幫首領。】
【順帶一提，很多時候，在古代，雖然販賣私鹽是非法的，可是鹽幫這種存在，卻是受到了朝廷的認可的。】
【但總而言之，黃巢已經對唐朝朝廷產生了相當大的不滿和怨恨，更是對那些高門貴族——子弟、長輩，也都心懷深深的怨氣。】
【這也是他日後做出了那些事情的一個重要原因。】
宋朝的許多百姓對於唐朝竟然科舉不糊名這件事情，報以了極大的驚訝和不贊同。
“我要是黃巢，我也不高興，我也不滿啊，”一個婦人與丈夫提及此事，語氣中是同樣的不滿。
宋朝文風鼎盛，不少人家的子嗣都有讀書，所以，家中長輩對於讀書的事情也都更加關注。不論男女，都對科考不怎麼陌生，至少，不是什麼一問三不知的情況。
而科舉考試糊名與否這件事情所能夠帶來的影響和後果，他們也都能夠想到。
這家就有一個兒子，目前也已經送到了先生那裡去讀書。雖然說也並不指望他能夠金榜題名，東華門外唱名，但是如果真的科舉考試是這種情況的話，女子也不可能接受。
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