嬴政閉上眼睛，又睜開，閉上，又睜開。
終究他威嚴極盛，有幸和他一同觀看故事的臣子們並未在這短短的時間中察覺到皇帝的微妙不對。
而嬴政這樣的情緒波動也不過短短幾息，就被他控制住了。
但是，他內心的波濤卻遠遠沒有平息。
因為他的猜測終於證實了——後世的那個朝廷，可能情況遠遠和他、他的大臣們、乃至後來的皇帝和大臣們所想的都不一樣。
嬴政還不能確定那個後世的朝廷，姑且稱之為朝廷吧，到底能有多麼大的不同，但是他現在想到的不同都已經足夠驚世駭俗。
……說實話，其實以嬴政的腦子，之前就已經看出來了種種問題，只不過一直都多多少少有一點逃避心理，或者說不確定如何面對的心理——當然，縱然如此，以他的心智之堅，也不過花費了不長的時間就放棄了這些微的逃避，轉而正面面對了。
一來，後世的那個朝廷，是從農民起義起家的，這個毋庸置疑。之所以還要提出來這一點，那是因為從大秦到現在所講的明朝，都沒有幾個是真正的“農民起義”所建立起來的王朝，明朝算一個，漢朝也能算是一個……劉邦那個身份，嬴政覺得其實是可以劃歸到“農民”的範疇裡的。好歹，和李唐楊隋相比，他可是相當的沒有出身了。
就算是再往前走，算上不確定具體情況的商、以及周，其實也沒有幾個真的出身寒微，能算得上“農民起義”——所以，其實農民起義也就罷了，一個農民起義，最後推翻朝廷也就算了，但他們最後真的能夠建立新的王朝……或者不是王朝的東西，實屬奇蹟。
一個劉邦，一個朱元璋，以及……以及那後世的那個朝廷。
順帶一提，那個朝廷好像很擅長用什麼游擊戰術。
二來，這個“朝廷”，非常讚賞農民起義，甚至奉其為最正當的存在，完全不憚於讚美並且宣傳各種各樣的農民起義……
“奉其為最正當的存在”是嬴政自己推斷出來的，依據就是這各種各樣的王朝末年的起義故事，以及講述這些起義故事的時候，所用的言語、對其中人物的態度和評價。而這，是和目前所有的王朝都不一樣的。
不論是如大秦或者隋唐之類的王朝，還是如漢明這樣可以算是農民起義所建立的王朝，亦或是完全是外族的那個元……以及宋朝，甚至還能包括上當時和宋並立的遼金，都絕對沒有一個王朝對農民起義是這個態度！
如果談及前朝的覆滅，那麼態度就是“皇帝昏庸，奸臣當道，賢明之人不得重用”“閹宦不斷”“後宮亂政”“天命不眷”“天災不斷”“民不聊生”，這樣主要的內容放在斥責昏君奸臣閹宦、惋惜賢臣、哀嘆忠良上，再有一筆順帶著哀嘆一下民生多艱，感慨一下百姓不易，接著，由此談及“民變成賊寇”，動搖了江山社稷，天下大亂，最終王朝覆滅……
至於說這裡面百姓變成的起義軍，哪怕是後來的朝廷，也絕對不會稱前朝末年的這些人作“起義軍”的，一定是“賊寇”“賊”“流寇”之類的用詞——怎麼可能用什麼正面的稱呼？
就算是明朝，在編修《元史》的時候，如果不是和朱元璋完全扯不開關係的那部分人，那在其中也會被稱作是“賊寇”的。
這是必然的結果，也是“正統”，還是所有人都認同的做法。
在對前朝末年的農民起義都是如此，又怎麼可能宣傳農民起義？怎麼可能讚美農民起義？
沒有讚美，沒有宣傳，對於大部分王朝來說，連承認都不可能，讚美和宣傳就更是無稽之談。
——不過，貌似大秦末年那個陳勝吳廣不是這樣的？
嬴政想起來這件事情，但是他對此並不覺得如何……這到底只是少數。
真正的大多數，那都是不被承認也不被推崇的。
原因非常簡單，如果讚美農民起義，如果宣傳農民起義，那朝廷該怎麼辦？
從來都沒有一個朝廷能夠保證，自己治下不會存在飢餓的百姓，自己能夠讓所有百姓都至少能夠吃飽活下去，自己能夠讓大部分百姓滿意而不存在貪官汙吏逼得人走投無路……連皇帝都不能保證自己的繼任者、自己的子孫後代全都英明，更何況保證底下的官員？
而百姓們，百姓們如果真的活不下去，走投無路，他們是沒有什麼多餘的選擇的，起義，幾乎就是最終的結果。
那朝廷該怎麼辦？
朝廷能怎麼辦？
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