【但是士紳們最終也沒有得到自己想要的。】
【清朝在後來開始推行開豁賤籍的政策，從最邊緣、士紳最不關注的樂戶、惰民這些群體開始，隨後推廣到江南世僕、徽州伴當等這些士紳群體手下的核心依附人口，編戶齊民，讓他們成為良民，不再依附於士紳，不再被士紳在這方面人身控制。】
【當然，這種政策並不是什麼皇帝突發善心，要體恤這些奴僕和其他賤籍的不易了，事實上，這個開豁賤籍的政策並不全面，而是有限的，被轉化為良民的賤籍雖然數量不算少，但是確實也只是部分，還有部分地區的賤籍，包括世僕群體，並沒有被這項政策包含在內，一直到後來。】
【而皇帝這麼做，目的也不過是為了壓制士紳群體，加強皇權——在這個時候，江南士紳隱匿人口、抗稅逃稅的問題已經又變得頗為突出，皇權不願意容忍下去。】
【另一方面，就是奴僕們自己努力的結果。】
【雖然開豁賤籍就的政策並沒能包含所有奴僕，但是奴僕們在明朝末年的反抗並不是無效的，也不是沒有影響的。事實上，雖然士紳群體努力想要消除一切奴變的痕跡，或者把奴變定義為犯上作亂盜匪作亂來洗腦他人，但是他們這些做法的效果並不如何。】
【就像是歷朝歷代都努力把農民起義定義為亂民暴民，但是真到了活不下去的時候，百姓們難道就老老實實等死而不選擇起義了嗎？】
【奴僕們是真的難以按照原本狀態“活”下去了。】
不少士紳的臉色很難看。
雖然他們也不是清朝這些在明末奴變之後某種程度上幾乎像是驚弓之鳥一樣不斷洗腦計程車紳，但是大家同為士紳群體，很容易就把自己代入進去了，然後一瞬間就感覺到了被冒犯的憤怒和不滿。
怎麼能這麼說他們呢？
“什麼叫洗腦？”一人咬牙切齒道，“那分明就是犯上作亂！”
奴變，奴僕反過來要害死主家，要逼迫主家，主僕尊卑擺在那裡，這不是犯上作亂，那還有什麼是犯上作亂？
難不成只有造反才能叫犯上作亂嗎？
即便如此，那些奴僕搞出來的奴變和造反又有多大區別？不一樣是擾亂地方秩序，反抗官府，甚至還要推翻原本的朝廷麼！
還有人把矛頭對準了朝廷：“這所謂清朝……呵，果然一群茹毛飲血的蠻夷之輩，竟是連綱常倫理尊卑秩序都不懂，也不知尊重和維護，只知道看到眼前利益，絲毫不考慮長遠……”
一群不懂尊卑秩序，不受中原教化的蠻夷！
如同父子君臣一樣，主僕尊卑一樣是尊卑秩序，是綱常倫理的重要部分。這是自古以來就存在的道理，也是自古以來就未曾斷絕的法則，是要與天地同休的！
奴僕就是主家的財產，主家當然最好還是要善待奴僕一些，畢竟積善人家，但是如果真的奴僕做了什麼錯事，或者給主家造成了重大損失，難道主家還要不能動他們一根手指嗎？
荒謬！
就為了讓自己短時間高興，要壓制士紳，要搞什麼見鬼的加強皇權，就要動了這根本制度，改了這主僕尊卑——這不是目光短淺還能是什麼？
這看起來是讓士紳受創了，但是難道皇帝就一定能夠好過，能夠得到自己想要的嗎？
皇權加強不過是短期內的事情罷了，往長遠來看，士紳受損了朝廷能有什麼好處，皇帝又能有什麼好處？
遲早要被那些奴僕乃至普通百姓爬到頭上去！
要知道，那些奴僕也都沒有受過聖人教化，一個個也都是貪得無厭得寸進尺之輩。這種人，給了他們一點好，他們就會想要更多好處；向他們退讓一些，他們就會想要他們這些士紳退讓更多……
所以，這什麼見鬼的開豁賤籍完全就是大錯特錯！
而能夠搞出來這麼一個政策的皇帝，如果不是腦子有病還能是什麼？不是沒有受到聖人教化不知尊卑倫理綱常還能是什麼？而沒有受到聖人教化不知尊卑倫理綱常，不是因為他們是一群外夷，還能是什麼？
“果然，還是我們自己的天子好啊！”有人頓時得出了這樣一個結論。
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