如果皇帝們聽到這個人對周圍人的解釋，大約會頗為欣慰。
就是這樣啊！
能有人看明白這些基礎的道理，而不是說什麼也說不通，胡攪蠻纏。
而且，這些情況也不會侷限於某一個朝廷，某一個皇帝身上，而應該說是任何一個朝廷，任何一個正常的皇帝。
除非聚和堂的具體情況發生重大改變。
不然的話，按照原本聚和堂的相關情況……這種基層的治理權被人搶走一部分乃至徹底架空，哪個朝廷能夠容忍這種下去？
雖然聚和堂看起來在基層做出來的事情也不算多，不過是賦稅徭役、教育乃至其他一些，但其實架空朝廷在基層治理權力的，也正是這些看似並不算大的小事。
畢竟，朝廷在地方上的基層官府究竟平日裡會做什麼呢？
其實也正是如此。
管理收納賦稅徭役，教化地方，勸課農桑，發展經濟……等等。這其中，管理賦稅徭役，教化地方，發展經濟，這全都是重點。結果現在，沒有經過大人物指點，也沒有建立什麼地方分裂的治理機構，聚和堂就能把這些權力給搶到自己手上。
這如何不讓人警惕？
又如何不讓人立刻認為這就是故意衝著搶走朝廷在地方基層上的部分權力呢？
實在是這樣一套下來，在已經在權力場中摸爬打滾許多年的人的認知中，那真的不會有其他可能性。
所以，最終的結果，只能是朝廷和皇帝把聚和堂直接視作是搶奪地方治理權力的敵人，是必須要儘快用盡手段剷除乾淨的存在。
畢竟，真的在地方上這麼讓聚和堂長久存在下去，並且範圍擴大的話，那對官府而言，對朝廷而言，那就很可能會變成當地百姓只知道聚和堂而不知道朝廷的結果。這個結果，那更是朝廷絕對絕對絕對不能接受的。
只知聚和堂而不知朝廷？那下一步是什麼？會不會就是隻認同聚和堂而開始反對朝廷？這可就是造反的前搖了，再繼續往下走，那就是集結手中的資源開始造反。
所以，皇帝和朝廷是不會賭什麼其他可能的，他們只會想要想辦法儘快解決這個大問題。
如果不能走尋常的路子和流程來解決目標，那麼就走不尋常的甚至是不擇手段的路子。
哪怕因為不擇手段處理乾淨了聚和堂而被人們認為心狠手辣而沒有什麼好名聲，那也要把這個聚和堂處理乾淨！
畢竟，除了這樣搶奪基層治理權力，讓百姓們很可能出現只知道聚和堂而不知朝廷的情況，聚和堂可也充分具備了造反的條件。
義倉，義田，這說起來確實好聽，也確實好像是一個照顧鄰里、族人，非常有效的調動資源的方法——但是這樣的資源儲備和調動資源，可是完全脫離了朝廷既定的賦稅體系的！
脫離了賦稅體系，自身還有錢糧儲存，這是什麼？
這就是造反所需的糧食和物資儲備啊！
而內部的教育制度和何心隱的朋友論等等，這在聚和堂造成的結果則是強大的動員組織能力。
何心隱本人威望就頗高，朋友論以及推行的教育制度，那更是能夠拉進聚和堂成員相互之間的聯絡和關係。這樣一來，一旦出現什麼情況，而何心隱有了決斷，決定組織大量百姓的話……
這可不是看著好看，說一說仁慈善良之類就能過去的。
不過，除了這些和聚和堂的各種情況有關的問題外，還有一個沒有被點出來的問題：
——聚和堂是一個自治組織。
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