緊接著又迅速地幾針紮下去。
姚佳頓時身子軟綿綿眼睛一閉倒在甜寶的懷裡。
甜寶隨即將她攔腰抱起放到炕上躺好。
姚佳媽媽擔心地看著女兒，“大師，她這是怎麼了？”
“現在處於假死狀態，一會兒就好了。”
肖揚也趕緊上前小聲問，“小師叔，她這是中了什麼邪術？”
甜寶沉吟一下回答，“可以說是被邪咒控制了，也可以說是中了靈降。”
肖揚驚訝地看著她，“靈降？降頭術？”
甜寶點下頭，“對，根據剛才的情況來說是這樣的。”
降頭術和蠱毒同屬於巫術，但是其中又有很大的區別。
蠱毒需要蠱蟲來做媒介，透過蠱蟲來控制被下蠱之人。
降頭術要比蠱毒豐富，分類也廣。
什麼靈降、聲降、蠱降、符降、藥降、飛頭降等等。
在先秦巫術階段尚無道符，但先秦的種種巫術在道符中幾乎都有對應品。
巫術入道後，很多術法都是透過道符的形式表現出來，而靈降和符降更是要運用大量的符紙和咒語。
她看了眼假死中的姚佳，話鋒一轉，“但是這種咒語需要配合被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地點，常用物品，身體部分關聯物如毛髮指甲等等。”
肖揚想了下，“那不是和厭勝術的扎小人也有點像？”
甜寶點頭，“對，但是靈降術還要配合降頭師的精神力量。書法高明的降頭師只需要一兩種物品就可以對被實術者進行精神控制。”
她又看向姚佳，“這就要看她是不是給過別人生日時辰或者指甲、頭髮、血液之類的東西。”
“會下靈降的降頭師多在南洋或者寶島，每個地方的降頭師術法都有所不同，就像是道門中也有不同的法門一個道理。”
她對於降頭術和巫蠱術一樣，都只是在古籍中看到過。
並未真的見過。
北方這類巫術還是很少見的。
特別是東北這個地界，見得更多的則是道術相關的術法，以及薩滿巫術。
東珠和花婆婆給她的筆記中都有提到降頭術，也記錄了一些相通和不同之處。
都是比較籠統的記載，畢竟不是同一個法門，巫蠱師也只是知道點皮毛。
但是，道術是所有巫術的昇華與總結，一理通百理明。
亞洲十大邪術，蠱術、蟲術、招魂術、儺術、藥術、符術、巫術、降頭術、幻術、續命術。
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