甜寶笑了，“你在問這句話的時候就已經把自己套牢了，你說的正緣是啥意思懂嗎？”
陳壯壯嚥了咽口水，“不就是命中註定的那個結婚物件嗎？”
甜寶點下頭，“沒錯，就是命中註定的緣分或者結婚物件。但什麼是命？打個比方，我們在算命時看一個人的婚姻宮，婚後會爭吵不斷，夫妻不睦，與婆家也不合，百害而無一利，你說這是不是一個人命中註定的？這樣的算不算正緣？”
陳壯壯眨巴一下眼睛撓撓頭，“我以為正緣物件就都是好的……”
甜寶又繼續道，“命盤婚姻宮裡帶的那個人就是你先天註定的緣分，也是你命中註定的結婚物件，你口中所謂的正緣就是這個人！所以一問正緣就表示你信命了，遇到什麼人，將來要過什麼樣的日子，完全是掌握在你自己手裡的。一個人如果婚前就各種卑劣，婚後依舊我行我素，遇到什麼緣也一樣不會過好了。”
“是否要和什麼人結婚或者不結婚，完全是掌握在你自己的手裡，婚姻是一場修行，是夫妻兩個人共修的過程，只修一個人沒有用。算命先生說給你算正緣的都是扯淡，好像算了你就能一定找得到適合你的那個人！”
要不老人都說要找就找一個本身就很好的人，不一定要有錢有勢，是自身素質好，家庭氛圍也要好。
不要把自己想的太偉大，試圖去改變一個人，甚至是一個家庭的成員，很累的。
浪子回頭和婚後定性收心的人不是沒有，也只能說明這樣的人本質還不算壞到極致。
但能不能改變，能不能駕馭得了，都是一個未知數，跟賭博的輸贏機率差不多。
“寶姐，我懂了！”陳壯壯一拍腦袋，“這個還是要靠自己，命是天生的，運是後天的、可以改變的。”
甜寶點下頭，“我只能看對方和你的婚姻宮配不配，需要注意些什麼，至於要怎麼相處還要看你們自己。”
來算姻緣的緣主，問的最多的就是“對方是不是我的正緣”。
甜寶都不知道這個“正緣”是從哪裡流傳開來的。
造這個詞的人也挺有才。
古代的命理學中可沒有什麼正偏緣一說。
只有良緣和孽緣。
古代婚配時看重的是門當戶對，合婚時看婚姻宮相不相配，八字合不合，即使相配了，八字也合了，最後能不能過得幸福也要看夫妻雙方，甚至是雙方的家庭。
在看女方八字的時候還要看女方有沒有正印，正印被視為母性光輝的代表，心善、溫柔、大度，可以相夫教子成為賢妻良母。
估計是劉慧芳那種吧。
諸如那種官殺格的女強人型別、傷官型別的是不被夫家所喜的。
除非是夫家想找個強勢的當家主母。
在甜寶看來所謂正緣本身就是個偽命題，強行解釋為什麼結婚了但是過得並不好，甚至離婚的現象。
“你們現在確定關係了？”
陳壯壯晃晃頭，“還沒，但是我覺得她對我有意思，我也挺喜歡她的，等著我們確定關係了你給合個婚，老外能用咱老祖宗的算命方法不？”
甜寶笑笑，“可以！”
陳壯壯咧著嘴，“我之前是真沒想過會找個毛國大妞，她爸媽是毛國國營農場的，但是現在都開不出工資，生活挺困難的，家裡兄弟子妹又多，現在毛國就跟咱們沒改革開放之前那樣，不允許做小生意，但是可以相互交換一些生活用品。她之前來我這欠欠過，一來二去的就熟悉了。”
“她會做衣服，有時候偷著做點衣服私下裡賣給鄰居和農場的人，就說是欠欠來的，挺能幹的。現在找她買衣服的挺多的，她手裡也有點錢就想多進點好看的布料。”
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