他大快朵頤：“空信，你覺得我似不似一頭豬？”
“是的。”空信同情地看著他：“你不僅是頭豬，而且是一頭正在吃烤乳豬的豬。”
張充苦笑：“我有錯嗎？”
“你沒有錯，錯在你太能吃了。”空信說：“下次，你就只能吃自己了。”
張充以為自己瘋了：“空信，我覺得自己得了精神分裂，因為我想的是一套，說的是一套，而做的又是另一套。
空信說：“就目前的環境而言，幾乎所有人都是這樣的。”
***
王昂說：“你錯在哪裡？”
紗希說：“錯的是我明明看透了這遊戲的虛妄，卻還是忍不住在你的真誠裡動了心；錯的是我一邊用家族的規矩築起高牆，一邊又貪戀你眼底的星火，在理智與情感的拉扯裡進退失據。”
她溼潤的眼角一片朦朧：“我以為自己早已習慣了用冷漠做鎧甲，卻偏偏被你這顆看似粗糙的心，撞開了一道裂縫。你說得對，這世道人心險惡，可我卻差點因為那點可笑的名分執念，讓你獨自面對那些明槍暗箭。”
“王昂，若這次能平安度過，我紗希……”她頓了頓，深吸一口氣，彷彿卸下了千斤重擔：“我不要什麼八抬大轎，也不在乎什麼三媒六聘，只要能和你在一起，哪怕只是做個無名無分的伴，我也認了。”
她說：“我只要你。”
王昂說：“不管你是熒火，還是紗希？”
“是的。”
王昂淡淡地說：“我也是。”
他說：“我只要一樣東西？”
“什麼東西？”
“和你做愛。”王昂認真地說：“直到永遠。”
“我草！”
“你要草我？”
紗希不說話，已經如八爪魚一般纏了上來。
王昂喃喃地說：“我要死了。”
***
義大利哲學家維柯在《新科學》中最早把人類的文化史劃分為巨人時代、英雄時代和世俗時代。
在民國這個時代，無論國內還是國外，都出現了巨人時代的現象。
正在歐洲那邊發生的事情，再次驗證兩三千年以前巨人時代的現象。
《尚書》有句話，3000年沒有過時：“取亂侮亡，推亡固存，邦乃其昌。”這是軍事家仲虺寫給君王的政治備忘錄。
它的意思並不複雜：強者取天下必乘亂，等對手走向衰亡時，要確立壓倒性優勢；故意侮辱失敗方首領。把推亡者當成鞏固新秩序的手段。
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