朱元璋稱劉基為“吾之子房也”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。
劉基具有比較系統的文學思想，在明初文壇上佔有重要地位。
他從儒家“詩教”思想出發，強調作品的教化作用，既可以對下移風易俗，也可以對上諷諭勸諫；其次，貶斥元代以來的纖麗文風，提倡“師古”，力主恢復漢唐時期的文學傳統，對明初文風由纖麗轉向質樸起了重要作用。
著作頗豐，有《覆瓿集》《寫情集》《犁眉公集》等傳世。
擷取第六人：某主沮授。
統帥91，武力72，智力97，政治93，魅力86。
植入身份：邊塞關內的文官，對宿主頗有好感。
“又是一位大才，不錯不錯，沮授的能力雖然比不過劉伯溫，但成為一軍軍師卻是綽綽有餘了。”
趙啟點了點頭，對於此次擷取頗是滿意。
擷取第七人：自然神只，風伯。
統帥80，武力105，智力62，政治55，魅力83。
植入身份：風伯在此戰中表現出色，宿主見其勇猛，便將其提拔了起來。
攜帶物品：烈風弓。
攜帶人物：雨師。
“蚩尤攜帶的三個人物中，兩個到了我的手裡，嘖嘖嘖，這位兵主還真是倒黴啊。”
趙啟面帶笑容的說道。
風伯與雨師，這二人絕對是妥妥的神將，雖然不可能多強，頂天了也就是低階神將，但神將也不是大白菜，能多兩個趙啟自然是樂意之至的。
風伯雨師是神話中司掌風雨的自然神只，風伯亦稱箕伯、形象多為人格化的白鬚老翁或鹿身豹紋、雀首蛇尾的異獸。
雨師又稱玄冥、赤松子，常以持水盂或化龍形態出現。
二者最早見於《山海經》《周禮》等典籍，秦漢時被納入國家祀典，道教吸收後列為俗神。
神話記載其曾助蚩尤以風雨困阻黃帝軍隊，戰敗後歸順天帝，主司調節氣候。
唐宋時期，風伯職能定為“掌八風訊息”，雨師因龍王崇拜興起地位漸衰。
祭祀中，風伯多以犬為祭品，雨師常與雷神同壇受祀。
形象演變中，風伯從箕星、飛廉演變為持輪執扇的“方天君”，雨師保留星宿（畢宿）與神鳥（商羊）淵源。
擷取第八人：西遊記孔雀公主。
統帥52，武力宗師初期，智力61，政治58，魅力97。
植入身份：孔雀，儒家孔門的旁系子弟，遭到孔鵬（金翅大鵬）的騷擾，偷偷逃離了孔家，在大奉城時悄然與宿主相識，被宿主外貌吸引，死皮賴臉的要跟在宿主身邊。
無奈之下，宿主見其還有些修為，將其收在了身邊，交由李寒衣調教。
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