盛國安的眼皮微微的跳,轉身拿起了方桌上的畫軸。
王齊志與趙修能心知肚明,相視一笑。
劉依玲知道老師的習慣,猜測盛國安應該是發現了什麼不對的地方。
唯有孫啟辰,一頭霧水,不明所以:這幅畫,不是剛才已經看過了嗎?
詫異間,畫再次被攤開,盛國安俯下身,一寸挨著一寸。
同時,腦海中浮現出孫啟辰的評價:過於追求仿古,貪多貪全,匠氣過重,且顯雜亂
披麻皴過於齊整,無如麻披散而錯落交搭之感,更無一氣到底,線條遒勁的氣韻。
斧劈皴過於密集,無頓挫曲折、如刀砍斧劈的硬朗感。團雲、積石線條寬窄不明,深淺模糊,筆墨未擬化出雲氣湧動的紋理形態,更未表達出山石的蒼潤質感
孫啟辰說這些話的時候,盛國安其實並不是很認同:所謂千人師千法,各花入各眼。同樣的老師,同樣的繪畫技巧,教給不同的徒弟,必然會形成不同的個人風格。
作畫可師古法,但並不需要一板一眼,恰恰相反,要結合自身的優勢取長補短,突出亮點與特色。眼前這一幅就是:並非作者貪多貪全,學了個四不象,而是師從古法之餘,又大膽的做了創新。所以,不但不是孫啟辰所說的“匠氣過重”,恰恰相反,作者至少是一代名家。不然學都沒學到家,哪裡敢創新?
只是因為孫啟辰的經驗要比自己欠缺一點,二是孫啟辰主攻鑑定,基本不怎麼作畫,對作畫技巧的理解和體驗要更淺一些,更差一些。
不過人太多,不好當面落了師侄的面子,再一個只是佚名之作,即便讓他再鑑一遍,也就比孫啟辰的估價高個兩三萬,所以盛國安就沒有吱聲。
而現在再看,果不然?
崗巖確實用的披麻皴,但王履表現的並非花崗的斜裂,而是山石本身的紋理。
前者峻峭突兀,嶙峋怪狀,自然錯亂交搭。後者渾然天成,天造地設,山骨崢崢,如何能不齊整?從嚴格意義上來說,這已經不是仿宋的斧劈皴,而是王履變體創新後的“石紋皴”。
再看山腳側峰,確實用了斧劈皴,也確實過於密集,但王履畫的並非石壁,而是風化剝裂的亂石:先用斧劈皴,而後借用《瀑布圖》中特有的“水流飛濺”筆觸法,呈現亂石崩飛的景象。
這種皴法是王履首創,後世畫家還給起了新名字:崩石點。
孫啟辰之所以沒認出來,是因為這種技法極難學,有這個功底的畫家極少。沒人用,他沒怎麼見過,當然認不得。
再看雲氣,積石,依舊是師古法,創新技:乍一看,似是捲雲皴,實則卻是用“顫筆斷線法”繪出的雲霧。所以,並不是寬窄不明,深淺模糊,而是王履特意以淡墨染雲堆積,擬化“雲團如棉山壓頂”之感。所以,孫啟辰說的那些不但不是缺點,而是優點。
關鍵的是,這三座峰。
只要是學畫的,哪怕沒去過陝西,也知道華山大概長什麼樣子。
因為畫過的畫家太多太多。
更何況,盛國安不但作畫,還鑑畫。更有甚者,故宮還收藏了王履同類型,同一時間創作的同題材的《華山圖》,而且足足二十九副。
因為看過的畫太多,腦子裡裝的畫家更多,盛國安之前想不起來情有可原。
但林思成和王齊志提醒的如此明顯,他要是還想不起來,白學了半輩子的國畫和鑑定。
再看紙,涇陽北宣。
再看墨,延安府赤焰墨。
再看顏料:潼關石青、藍田石綠、商南硃砂。
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